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@ Dalai Lama
2025-05-13 02:55:46
世世常行菩薩道
https://youtu.be/fuWOV9A3sv8
2007年7月7號至13號，達賴喇嘛尊者於大昭寺對台灣請法團傳授《菩薩戒品釋》
為累積廣大資糧到達彼岸，以布施為例，其目的若是為了自身的安樂與財富，雖是布施的善行，所得福德卻很薄弱；若依「為利益一切有情，故而成就無上菩提」之心而行布施時，其所緣有情是不可計數的緣故，雖是同為布施善行，後者卻因發心的增廣而累積到巨大功德，有此差異。
以世間說法而言，任職總統之前與之後都是同一人，有著相同的一張臉與兩隻手，當他代表了國家或人民時，會變得非常重要。同理，只為自身利益而布施，所得資糧則弱；若為利益一切有情而布施，等同代表一切有情，其潛能巨大。
成佛的主因是「不為自己，卻為利一切有情，故要成就無上菩提」之發心！
現證空性的聲聞和獨覺羅漢已斷煩惱障，卻只能成為導師世尊身旁的眷屬，那是因為缺乏愛他勝過愛己的菩提心所致。換言之，他們現證空性，也具殊勝三學，更是已斷煩惱障，卻不能圓滿功德，就是因為不具愛他勝己的菩提心，不名為「佛子」。因此，未發愛他勝己的菩提心，僅修聲聞乘與獨覺乘是無法成佛的；唯有修菩提心並發此心，方可獲證遍智。
是成佛之因且無誤趨入成佛之道者，是佛子的意思，也是導師世尊將如何證得圓滿果位的一切口訣傳授的對象。因此，聲聞獨覺並非佛陀傳授愛他勝己菩提心的對象。凡夫地的菩薩因修練愛他勝己的菩提心，才能成為佛陀傳授一切口訣的對象，故為佛子。總之，決定追求戰勝四魔的佛果位，也是佛陀傳授一切口訣之弟子，故稱「佛子（菩薩）」。
這句「世世常行菩薩道」說明了何謂成就遍智的大乘。