@ 86dfbe73:628cef55

Es gibt einen neuen Markt. Es ist der Markt der Aufmerksamkeit. Die Aufmerksamkeitsökonomie ist ein Markt, auf dem menschliche Aufmerksamkeit als knappes Gut gilt. Werbetreibende sind zunehmend auf der Suche nach ihr. Aber Vorsicht: Aufmerksamkeit ist nicht das Produkt, sondern das Zahlungsmittel. Wer hier seine Produkte (Informationen) feilbietet, darf froh sein, wenn er Aufmerksamkeit – und nur diese – findet.

Der Schlüssel zum Erfolg in diesem Markt besteht darin, unsere Aufmerksamkeit mit ansprechenden Inhalten zu fesseln, sie durch verschiedene psychologische Tricks und Manipulationen zu erhalten und unsere Gehirne für Werbedollar auszunutzen. Um einem Nutzer Werbung zeigen zu können, muß dieser sich allerdings auf der Plattform befinden. Daher wollen alle Dienste - ob FB, YouTube oder Amazon - Nutzer möglichst lange auf der eigenen Site oder eben App halten. Allerdings ist Aufmerksamkeit eine biologisch begrenzte Ressource, um die immer mehr Angebote konkurrieren.

Der unglückliche Nebeneffekt davon ist, dass diese Manipulationen unsere Fähigkeit, klar zu denken und logische Meinungen zu bilden, weiter beeinträchtigen. Während die verfügbare Zeit pro Tag konstant bleibt, nimmt der Wettbewerb um unsere Aufmerksamkeit exponentiell zu. Unter dem immensen Druck, Engagement und Wachstum in den Vordergrund zu stellen, haben die kommerziellen Plattformen einen Wettlauf um die Aufmerksamkeit der Menschen in Gang gesetzt, der unsichtbare Schäden für die Gesellschaft verursacht hat.

Der Internet-Nutzer hat heutzutage, mit den richtigen Tools, die Macht über seine kostbare Aufmerksamkeit und wird deswegen jede Werbung wegfiltern, er wird jedes Bezahlmodell unterlaufen, das sich ihm in den Weg stellt und er wird jeden Text aus seinem Kontext reißen und ihn einbetten in seinen eigenen Kontext.

Wir müssen Aufmerksamkeit als politische Kategorie bewerten. Die Beobachtung, dass Energie der Aufmerksamkeit folgt, gilt als Grundlage für politische Debatten und bestimmt das Bild von Öffentlichkeit. Welcher Meinungsäußerung wird öffentlich Aufmerksamkeit geschenkt und welche Meinungen läßt man privat an sich heran?

@ f7d424b5:618c51e8

GAMERS, Join us for a vicless episode where we talk about AI for a change and how it has been impacting our lives. I promise it's video games related.

Stuff cited:

• Look at the bags under the Marathon guy's eyes
• Evidence that Marathon stole art

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@ 866e0139:6a9334e5

Autor: Michael Meyen. Dieser Beitrag wurde mit dem Pareto-Client geschrieben. Sie finden alle Texte der Friedenstaube und weitere Texte zum Thema Frieden hier. Die neuesten Pareto-Artikel finden Sie in unserem Telegram-Kanal.

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„Warum der Weltfrieden von Deutschland abhängt“ steht auf dem Cover. Sicher: Ein Verlag will verkaufen. Superlative machen sich da immer gut. Der Weltfrieden und Deutschland. „Wie das“, wird mancher fragen, über den Atlantik schauen, nach Kiew oder gar nach Moskau und nach Peking, und die 24 Euro ausgeben. Ich kann nur sagen: Das ist gut investiert, wenn man verstehen will, was uns die Nachrichtensprecher und ihre Kritiker im Moment alles um die Ohren hauen. Ich durfte die Texte von Hauke Ritz schon lesen und ein Vorwort schreiben, in dem es nicht nur um Krieg und Frieden geht, sondern auch um die Frage, warum sich manche, die einst „links“ zu stehen glaubten, inzwischen mit einigen Konservativen besser vertragen als mit den alten Genossen – nicht nur bei der Gretchenfrage auf dem Cover. Nun aber zu meinem Vorwort.    

1. Der Leser

Hauke Ritz hat meinen Blick auf die Welt verändert. In diesem Satz stecken zwei Menschen. Ich fange mit dem Leser an, weil jeder Text auf einen Erfahrungsberg trifft, gewachsen durch all das, was Herkunft, soziale Position und Energievorrat ermöglichen. Ob ein Autor dort auf Resonanz stößt, kann er nicht beeinflussen. Also zunächst etwas zu mir. Ich bin auf der Insel Rügen aufgewachsen – in einer kommunistischen Familie und mit Karl Marx. Das Sein bestimmt das Bewusstsein. In der Schule haben wir Kinder uns über ein anderes Marx-Zitat amüsiert, das in einem der Räume groß an der Wand stand. „Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert, es kömmt drauf an, sie zu verändern.“ Kömmt. Dieser Marx. Was der sich traut.

Das Schulhaus ist nach 1990 schnell abgerissen worden. Bauland mit Meerblick, fünf Minuten bis zum Strand. Marx stand nun zwar kaum noch in der Zeitung, Eltern, Freunde und Bekannte waren sich aber trotzdem sicher, dass er Recht hat. Das Sein bestimmt das Bewusstsein. Hier die Ostdeutschen, auf Jahre gebunden im Kampf um Arbeitsplatz und Qualifikationsnachweise, Rente und Grundstück, und dort Glücksritter aus dem Westen, die sich das Dorf kaufen und nach ihrem Bilde formen. Das Kapital live in Aktion gewissermaßen.

Ich selbst bin damals eher durch Zufall an der Universität gelandet und habe dort eine Spielart der Medienforschung kennengelernt, die in den USA erfunden worden war, um den Zweiten Weltkrieg nicht nur auf dem Schlachtfeld zu gewinnen, sondern auch in den Köpfen. Diese akademische Disziplin konnte und wollte nach ihrer Ankunft in der alten Bundesrepublik nichts mit Marx am Hut haben. Zum einen war da dieser neue Freund auf der anderen Atlantikseite, moralisch sauber und damit ein Garant gegen den Vorwurf, mitgemacht zu haben und vielleicht sogar Goebbels und sein Postulat von den Medien als Führungsmittel immer noch in sich zu tragen. Je lauter dieser Vorwurf wurde, desto stärker zog es deutsche Propagandaforscher, die sich zur Tarnung Kommunikations- oder Publizistikwissenschaftler nannten, in die USA.

Zum anderen verbannte der Radikalenerlass jeden Hauch von Marxismus aus dem universitären Leben. Selbst Postmarxisten wie Adorno und Horkheimer mit ihrer Frankfurter Schule, Karl Mannheim oder Pierre Bourdieu, auf die ich bei der Suche nach einer neuen intellektuellen Heimat fast zwangsläufig gestoßen bin, spielten in den Lehrveranstaltungen kaum eine Rolle und damit auch nicht in Dissertationen, Habilitationen, Fachzeitschriften. Peer Review wird schnell zur Farce, wenn jeder Gutachter weiß, dass bestimmte Texte nur von mir und meinen Schülern zitiert werden. Ich habe dann versucht, die Kollegen mit Foucault zu überraschen, aber auch das hat nicht lange funktioniert.

Zu Hauke Ritz ist es von da immer noch weit. Ich habe eine Lungenembolie gebraucht (2013), zwei Auftritte bei KenFM (2018) und die Attacken, die auf diese beiden Interviews zielten sowie auf meinen Blog Medienrealität, gestartet 2017 und zeitgleich mit großen Abendveranstaltungen aus der virtuellen Welt in die Uni-Wirklichkeit geholt, um bereit zu sein für diesen Denker. Corona nicht zu vergessen. Ich erinnere mich noch genau an diesen Abend. Narrative Nummer 16 im August 2020. Hauke Ritz zu Gast bei Robert Cibis, Filmemacher und Kopf von Ovalmedia. Da saß jemand, der mühelos durch die Geschichte spazierte und es dabei schaffte, geistige und materielle Welt zusammenzubringen. Meine Götter Marx, Bourdieu und Foucault, wenn man so will, angereichert mit mehr als einem Schuss Religionswissen, um die jemand wie ich, als Atheist erzogen und immer noch aufgeregt, wenn er vor einer Kirche steht, eher einen Bogen macht. Dazu all das, was ich in tapsigen Schritten auf dem Gebiet der historischen Forschung zu erkunden versucht hatte – nur in weit längeren Zeiträumen und mit der Vogelperspektive, die jede gute Analyse braucht. Und ich kannte diesen Mann nicht. Ein Armutszeugnis nach mehr als einem Vierteljahrhundert in Bewusstseinsindustrie und Ideologieproduktion.

2. Der Autor

Und damit endlich zu diesem Autor, der meinen Blick auf die Welt verändert hat. Hauke Ritz, Jahrgang 1975, ist ein Kind der alten deutschen Universität. Er hat an der FU Berlin studiert, als man dort noch Professoren treffen konnte, denen Eigenständigkeit wichtiger war als Leistungspunkte, Deadlines und politische Korrektheit. Seine Dissertation wurzelt in diesem ganz anderen akademischen Milieu. Ein dickes Buch, in dem es um Geschichtsphilosophie geht und um die Frage, welchen Reim sich die Deutschen vom Ersten Weltkrieg bis zum Fall der Berliner Mauer auf den Siegeszug von Wissenschaft und Technik gemacht haben. Das klingt sehr akademisch, wird aber schnell politisch, wenn man die Aufsätze liest, die Hauke Ritz ab den späten Nullerjahren auf diesem Fundament aufgebaut hat und die hier nun in einer Art Best-of in die Öffentlichkeit zurückgeholt werden aus dem Halbdunkel von Publikationsorten, deren Reputation inzwischen zum Teil gezielt zerstört worden ist, und die so hoffentlich ein großes und neues Publikum erreichen. In den Texten, die auf dieses Vorwort folgen, geht es um den tiefen Staat und den neuen kalten Krieg, um Geopolitik und Informationskriege und dabei immer wieder auch um die geistige Krise der westlichen Welt sowie um den fehlenden Realitätssinn deutscher Außenpolitik. 

Bevor ich darauf zurückkomme, muss ich die Doppelbiografie abrunden, mit der ich eingestiegen bin. Im Februar 2022, wir erinnern uns auch mit Hilfe des Interviews, das Paul Schreyer mit ihm führte, war Hauke Ritz gerade in Moskau, als Universitätslehrer auf Zeit mit einem DAAD-Stipendium. Im November 2024, als ich diese Zeilen schreibe, ist er wieder einmal in China, mit familiären Verbindungen. Das heißt auch: Hauke Ritz hat mehr gesehen, als einem in den Kongresshotels der US-dominierten Forschergemeinschaften je geboten werden kann. Und er muss weder um Zitationen buhlen noch um irgendwelche Fördertöpfe und damit auch nicht um das Wohlwollen von Kollegen.

Ein Lehrstuhl oder eine Dozentenstelle, hat er mir im Frühsommer 2021 auf Usedom erzählt, wo wir uns das erste Mal gesehen haben, so eine ganz normale akademische Karriere sei für ihn nicht in Frage gekommen. Der Publikationsdruck, die Denkschablonen. Lieber ökonomisch unsicher, aber dafür geistig frei. Ich habe mir diesen Satz gemerkt, weil er einen Beamten wie mich zwingt, seinen Lebensentwurf auf den Prüfstand zu stellen. Bin ich beim Lesen, Forschen, Schreiben so unabhängig, wie ich mir das stets einzureden versuche? Wo sind die Grenzen, die eine Universität und all die Zwänge setzen, die mit dem Kampf um Reputation verbunden sind? Und was ist mit dem Lockmittel Pension, das jeder verspielt, der das Schiff vor der Zeit verlassen will? 

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Hauke Ritz, das zeigen die zehn Aufsätze, die in diesem Buch versammelt sind, hat alles richtig gemacht. Hier präsentiert sich ein Autor, der „von links“ aufgebrochen ist und sich immer noch so sieht (so beschreibt er das dort, wo es um die aktuelle Theorieschwäche des einst gerade hier so dominanten Lagers geht), aber trotzdem keine Angst hat, für ein Wertesystem zu werben, das eher konservativ wirkt. Herkunft und Familie zum Beispiel. Verankerung und Zugehörigkeit, sowohl geografisch als auch intellektuell. Mehr noch: Wenn ich Hauke Ritz richtig verstanden habe, dann braucht es ein Amalgam aus den Restbeständen der »alten« Linken und dem christlich geprägten Teil des konservativen Lagers, um eine Entwicklung aufzuhalten und vielleicht sogar umzukehren, die in seinen Texten das Etikett »Postmoderne« trägt. Grenzen sprengen, Identitäten schleifen, Traditionen vergessen. Umwertung aller Werte. Transgender und Trans- oder sogar Posthumanismus. Wer all das nicht mag, findet in diesem Buch ein Reiseziel. Gerechtigkeit und Utopie, Wahrheitssuche, der Glaube an die Schöpferkraft des Menschen und die geistige Regulierung politischer Macht – verwurzelt in der Topografie Europas, die Konkurrenz erzwang, und vor allem im Christentum, weitergetragen in weltlichen Religionen wie dem Kommunismus, und so attraktiv, dass Hauke Ritz von Universalismus sprechen kann, von der Fähigkeit dieser Kultur, ein Leitstern für die Welt zu sein.

Ich habe die Texte im Frühling 2022 gelesen, allesamt in einem Rutsch, um mich auf das Gespräch vorzubereiten, das ich mit Hauke Ritz dann im Juni für die Plattform Apolut geführt habe, den Nachfolger von KenFM. Ich weiß, dass das ein Privileg ist. Lesen, worauf man Lust hat, und dafür auch noch bezahlt werden. Ich weiß auch, dass ich ohne die Vorgeschichte, ohne Corona und all das, was mich und dieses Land dorthin geführt hat, niemals das Glück hätte empfinden können, das mit der Entdeckung eines Autors wie Hauke Ritz verbunden ist. Ohne all das wäre ich wahrscheinlich weiter zu irgendwelchen hochwichtigen Tagungen in die USA geflogen und hätte mich mit Aufsätzen für Fachzeitschriften gequält, die für einen winzigen Kreis von Eingeweihten gemacht und selbst von diesem Kreis allenfalls registriert, aber nicht studiert werden.

Lange Gespräche mit Köpfen wie Hauke Ritz hatten bei Ovalmedia oder Apolut in den Coronajahren sechsstellige Zuschauerzahlen. Ein großes Publikum, wenn man die Komplexität und die Originalität mitdenkt, die jeder Leser gleich genießen kann. Man findet diese Videos noch, allerdings nicht beim De-facto-Monopolisten YouTube, der Zensur sei Dank. Im Bermudadreieck zwischen Berlin, Brüssel und dem Silicon Valley verschwindet alles, was die hegemonialen Narrative herausfordert und das Potenzial hat, Menschenmassen erst zu erreichen und dann zu bewegen. Ich habe Hauke Ritz deshalb schon im Studio und am Abend nach unserem Dreh ermutigt und wahrscheinlich sogar ein wenig gedrängt, aus seinen Aufsätzen ein Buch zu machen. Das war auch ein wenig egoistisch gedacht: Ich wollte mein Aha-Erlebnis mit anderen teilen und so Gleichgesinnte heranziehen. Der Mensch ist ein Herdentier und mag es nicht, allein und isoliert zu sein. 

3. Ein neuer Blick auf Macht

Drei Jahre später gibt es nicht nur die Aufsatzsammlung, die Sie gerade in den Händen halten, sondern auch ein Buch, das ich als „großen Wurf“ beschrieben habe – als Werk eines Autors, der die Wirklichkeit nicht ignoriert (Geografie, Reichtum und die Geschichte mit ihren ganz realen Folgen), sich aber trotzdem von der Vorstellung löst, dass der Mensch in all seinem Streben und Irren nicht mehr sei als ein Produkt der Umstände. Hauke Ritz dreht den Spieß um: Die Geschichte bewegt nicht uns, sondern wir bewegen sie. Was passiert, das passiert auch und vielleicht sogar in erster Linie, weil wir ganz bestimmte Vorstellungen von der Vergangenheit und unserem Platz in dieser Welt verinnerlicht haben. Von diesem Axiom ist es nur ein klitzekleiner Schritt zur Machtpolitik: Wenn es stimmt, dass das historische Bewusstsein mindestens genauso wichtig ist wie Atomsprengköpfe, Soldaten oder Gasfelder, dann können sich die Geheimdienste nicht auf Überwachung und Kontrolle beschränken. Dann müssen sie in die Ideenproduktion eingreifen. Und wir? Wir müssen die Geistesgeschichte neu schreiben, Politik anders sehen und zuallererst begreifen, dass der Mensch das Sein verändern kann, wenn er denn versteht, wer und was seinen Blick bisher gelenkt hat. Ich bin deshalb besonders froh, dass es auch das Herz der Serie „Die Logik des neuen kalten Krieges“ in dieses Buch geschafft hat, ursprünglich 2016 bei RT-Deutsch erschienen. Diese Stücke sind exemplarisch für das Denken von Hauke Ritz. Der Neoliberalismus, um das nur an einem Beispiel zu illustrieren, wird dort von ihm nicht ökonomisch interpretiert, „sondern als ein Kulturmodell“, das zu verstehen hilft, wie es zu der Ehe von Kapitalismus und „neuer Linker“ kommen konnte und damit sowohl zu jener „aggressiven Dominanz des Westens“, die auch den Westend-Verlag umtreibt und so diese Publikation ermöglicht, als auch zur „Vernachlässigung der sozialen Frage“. 

Hauke Ritz holt die geistige Dimension von Herrschen und Beherrschtwerden ins Scheinwerferlicht und fragt nach der „Macht des Konzepts“. Diese Macht, sagt Hauke Ritz nicht nur in seinem Aufsatz über die „kulturelle Dimension des Kalten Krieges“, hat 1989/90 den Zweikampf der Systeme entschieden. Nicht die Ökonomie, nicht das Wohlstandsgefälle, nicht das Wettrüsten. Ein Riesenreich wie die Sowjetunion, kaum verschuldet, autark durch Rohstoffe und in der Lage, jeden Feind abzuschrecken, habe weder seine Satellitenstaaten aufgeben müssen noch sich selbst – wenn da nicht der Sog gewesen wäre, der von der Rockmusik ausging, von Jeans und Hollywood, von bunten Schaufenstern und von einem Märchen, das das andere Lager als Hort von Mitbestimmung, Pressefreiheit und ganz privatem Glück gepriesen hat. Als selbst der erste Mann im Kreml all das für bare Münze nahm und Glasnost ausrief (das, was der Westen für seinen Journalismus bis heute behauptet, aber schon damals nicht einlösen konnte und wollte), sei es um den Gegenentwurf geschehen gewesen. Die Berliner Mauer habe der Psychologie nicht standhalten können.

Fast noch wichtiger: All das war kein Zufall, sondern Resultat strategischer und vor allem geheimdienstlicher Arbeit. Hauke Ritz kann sich hier unter anderem auf Francis Stonor Saunders und Michael Hochgeschwender stützen und so herausarbeiten, wie die CIA über den Kongress für kulturelle Freiheit in den 1950ern und 1960ern Schriftsteller und Journalisten finanzierte, Musiker und Maler, Zeitschriften, Galerien, Filme – und damit Personal, Denkmuster, Symbole. Die „neue“ Linke, „nicht-kommunistisch“, also nicht mehr an der System- und Eigentumsfrage interessiert, diese „neue“ Linke ist, das lernen wir bei Hauke Ritz, genauso ein Produkt von Ideenmanagement wie das positive US-Bild vieler Westeuropäer oder eine neue französische Philosophie um Michel Foucault, Claude Lévi-Strauss oder Bernard-Henri Lévy, die Marx und Hegel abwählte, stattdessen auf Nietzsche setzte und so ein Fundament schuf für das „Projekt einer Umwertung aller Werte“.

Natürlich kann man fragen: Was hat all das mit uns zu tun? Mit dem Krieg in der Ukraine, mit der Zukunft Europas oder gar mit der These auf dem Buchcover, dass nichts weniger als der „Weltfrieden“ ausgerechnet von uns, von Deutschland abhängt? Warum sollen wir uns mit Kämpfen in irgendwelchen Studierstübchen beschäftigen, die höchstens zwei Handvoll Gelehrte verstehen? Hauke Ritz sagt: Wer die Welt beherrschen will, muss den Code der europäischen Kultur umschreiben. Wie weit dieses „Projekt“ schon gediehen ist, sieht jeder, der die Augen öffnet. In der Lesart von Hauke Ritz ist Europa Opfer einer „postmodernen Fehlinterpretation seiner eigenen Kultur“, importiert aus den USA und nur abzuwehren mit Hilfe von Russland, das zwar zu Europa gehöre, sich vom Westen des Kontinents aber unterscheide und deshalb einen Gegenentwurf liefern könne. Stichworte sind hier Orthodoxie und Sozialismus sowie eine Vergangenheit als Imperium, ohne die, so sieht das Hauke Ritz, neben diplomatischen Erfahrungen die „politischen Energien“ fehlen, die nötig sind, um Souveränität auch da zu bewahren, wo die „Macht des Konzepts“ beginnt. China und der Iran ja, Indien und Lateinamerika nein.

Keine Angst, ich schreibe hier kein zweites Buch. Diese Appetithäppchen sollen Lust machen auf einen Autor, der die Hektik der Gegenwart hinter sich lässt und aus den Tiefen der Geschichte eine Interpretation anbietet, die die hegemoniale Ideologie in ein ganz neues Licht rückt und sie so als „Rechtfertigungslehre“ enttarnt (Werner Hofmann) oder als „Machtinterpretation der Wirklichkeit“ (Václav Havel), die sich zwangsläufig „ritualisiert“ und „von der Wirklichkeit emanzipiert“, um als „Alibi“ für alle funktionieren zu können, die mit der Macht marschieren. Ich weiß nicht mehr, wie ich das Marx-Zitat mit dem komischen Wort „kömmt“ als kleiner Junge gedeutet habe. Ich wusste wenig von Philosophie und gar nichts von der Welt. Hauke Ritz blickt nicht nur in Abgründe, die ich vorher allenfalls aus dem Augenwinkel gesehen hatte, sondern bietet zugleich eine Lösung an. Als Gleichung und in seinen Worten formuliert: „klassische Arbeiterbewegung“ plus „christlich orientierte Wertkonservative“ ist gleich Hoffnung und Neustart. Und nun Vorhang auf für einen Philosophen, der nicht nur Deutschland einen Weg weist in Richtung Veränderung und Frieden.

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Michael Meyen ist Medienforscher, Ausbilder und Journalist. Seit 2002 ist er Universitätsprofessor an der LMU München. https://www.freie-medienakademie.de/

Der Link zum Buch von Hauke Ritz

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@ df478568:2a951e67

Mene sells investment grade, 24 kt gold jewelry. 24kt gold is 100% atomic number 79, AU, gold like a nugget. More pure than Ivory soap. Best of all, you can buy it the greatest money ever made. By the way, this really is not investment advice. I am bearish on the gold/bitcoin trade anyway. I'm old enough to remember [when a whole coin first became worth more than an ounce of gold.

nostr:nevent1qqsrssrzndmlv6vatcsg5ahzz9hy9k7026x4fq2ntwh3zfaw6hdtj0cjmjyn9.

Unfortunately, I didn't have an ounce of gold back then. I only had a few grams I didn't sell for bitcoin and like eight fiat bucks.

Gold is about gifts for me. I don't have any gold myself, except for  an 18 kt gold necklace my grandmother gave me when I was seven. I'm never selling it I would have a lot more bitcoin if I sold that necklace when bitcoin was $200, but I keep it for sentimental reasons. It's not about the money, it's about the utility of gold. 

Reduce Your Non-Strategic Future Trash Reserve

I don't like spending sats on stuff you expect to throw away within 5 years or less. l'll buy a pair of shoes  very now and then, but it doesn't make sense to go on a shopping spree at The Dollar Tree, where nothing is a dollar, nor built to last. Expect everything you buy at The Dollar Tree to be buried in a landfill within a few years. 

Consider this your non-strategic future trash reserve. Every 1,000 sats you don't spend is a thousand sats stacked. Put those sats into your Strategic Bitcoin Reserve instead of your non-strategic future trash reserve.

*“He is so rich, he has no room to shit.”

– Marcus Aurelius, Meditations*

People Don't Throw Gold Away

I still have that gold necklace even though it no longer fits my neck. If you buy someone a smart watch, you can bet your last sat it will help fill a landfill within 5 years or less. This is not financial advice. If you give the gift of a 24 kt. gold bracelet, you know it won't be thrown away. It might get stolen or sold, but nobody in their right mind is throwing gold away like a sock with holes in it.

That's why I like buying gold as a gift. Besides, my wife and daughter both like gold jewelery. Go figure. I have given them sats before. They prefer the gold. Well, my wife doesn't want to spend the sats anymore, but she did. In the old 144 block days, she She used to joke, "My husband never shuts up about bitcoin. It's money we can't spend. That's not the case anymore. Block by block, bitcoin is accepted more and more places. Menē accepts bitcoin for gold Jewelry.

I don't know if Menē stacks sats, but they do use the lightning network. I doubt they keep the sats. They use BitPay, the company BTCpayServer set out to destroy. I still use bitcoin over the lightning network to stack sats because, like BTCPins says…

Gold Is Stack-able

I'm not saying to spend your whole stack on a Cuban Link. You can start small. Buy a charm. It will come with a free leather strap, but just so you know, it's a trap. My wife said she loves the charm, but needs a charm bracelet to go with it because she's not wearing a strap. Good, now I know what to get her for Christmas. You could save sats for something nice though and many of the pieces are stack-able. Maybe you can't afford a whole ounce today. Buy a few grams and add to it as the blocks go by and the charms presumably become cheaper. Gold is the bigger asset right now and it has gone up quite a bit recently, but bitcoin is hovering just below the Gold/bitcoin all time high. i can't predict the future, but I want to re-iterate, just because they market this as investment jewelry, I am not saying this is investment advice. This is about giving the gift of bitcoin 1.0.

There's a metric ton of different charms that can be added to a bracelet or necklace. This makes gold a gift that keeps on giving. Buy a bracelet for her birthday this year and you can buy her a charm next year. They say bitcoin is digital gold. What better way to begin teaching people digital gold than by using analog gold? Again, I don't expect gold to be the biggest asset in the world for long. This is about showing your loved ones that bitcoin is better than gold.

You can spend sats at Menē. They will send you 100% pure gold. They charge spot for the gold and add a 25% fee for their labor. They will send your gift to the destination of your choice. You can even set the delivery date if you order in advance. Each piece is hand crafted and made to order like Burger King, but built to last and no seed oil. Best of all, they have 44,441 reviews as of block 897,304.

Each piece also comes with a letter of authenticity. It shows how many grams of 100% gold it's made of. It's not as good as a UTXO, but they say the jewelry is as good as gold. If you want to give bitcoin away, buy one of my birthday cards, but if you want to buy something your loved ones won't throw away, buy Menē. They accept bitcoin for tariff-free gold jewelry, hand-crafted in the United States of America. They accept bitcoin, but you know what they don't accept? Gold because bitcoin is better than gold for selling gold on the Internet.

Menē Is Great!

I give Menē two emoji 5-of-5 orange hearts. They make great gifts worthy of people who stand to inherit generational wealth.

🧡🧡🧡🧡🧡

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• Oracolo - A minimalist Nostr html blog [source]
• nRSS - Nostr RSS reader 🌐
• Highlighter - Insights with a highlighted read [info] 🌐
• Zephyr - Calming to Read [info] 🌐
• Flycat - Clean and Healthy Feed [info] 🌐
• Nosta - Check Profiles [on development] [info] 🌐
• Alexandria - e-Reader and Nostr Knowledge Base (NKB) [source] 🌐

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Writing

• Habla - Blog [info] 🌐
• Blogstack - Blog [info]🌐
• YakiHonne - Articles and News [info] 🌐🍎🤖(on zapstore)

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Lists

• Following - Users list [source] 🌐
• Nostr Unfollower - Nostr Unfollower
• Listr - Lists [source] 🌐
• Nostr potatoes - Movies List [source] 💻(numpy)

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Market and Jobs

• Shopstr - Buy and Sell [onion] [source] 🌐
• Nostr Market - Buy and Sell 🌐
• Plebeian Market - Buy and Sell [source] 🌐
• Ostrich Work - Jobs [source] 🌐
• Nostrocket - Jobs [source] 🌐

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Data Vending Machines - DVM (NIP90)

(Data-processing tools)

• Noogle - [source] 🌐
• Vendata - [source] 🌐
• TaskTiger 🌐
• Malware DVMs 🌐

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Games

• Chesstr - Chess 🌐 [source]
• Jestr - Chess [source] 🌐
• Snakestr - Snake game [source] 🌐
• Snakes on a Relay - Multiplayer Snake game like slither.io [source] 🌐

ENGINES - DEG Mods - Decentralized Game Mods [info] [source] 🌐 - NG Engine - Nostr Game Engine [source] 🌐 - JmonkeyEngine - Java game engine [source] 🌐

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Customization

• Emojito - Send Funny Stickers to React 🌐 [creator]

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Like other Services

• Olas - Instagram like [source] 🌐🍎🤖(on zapstore)
• Nostree - Linktree like 🌐
• Rabbit - TweetDeck like [info] 🌐
• Zaplinks - Nostr links 🌐
• Omeglestr - Omegle-like Random Chats [source] 🌐

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General Uses

• Njump - HTML text gateway source 🌐
• Filestr - HTML midia gateway [source] 🌐
• W3 - Nostr URL shortener [source] 🌐
• Playground - Test Nostr filters [source] 🌐

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Places

• Wherostr - Travel and show where you are
• Arc Map (Mapstr) - Bitcoin Map [info]

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Driver and Delivery

• RoadRunner - Uber like [on development] ⏱️
• Nostrlivery - iFood like [on development] ⏱️

⚠️ SCAM ⚠️ | Arcade City - Uber like [source]

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OTHER STUFF

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Lightning Wallets (zap)

• Alby - Native and extension [info] 🌐
• ZBD - Gaming and Social [info] [source] 🤖🍎
• Wallet of Satoshi - Simplest Lightning Wallet [info] 🤖🍎
• Minibits - Cashu mobile wallet [info] 🤖
• Blink - Opensource custodial wallet (KYC over 1000 usd) [source] 🤖🍎
• LNbits - App and extesion [source] 🤖🍎💻
• Zeus - [info] [source] 🤖🍎

Without Zap - Wassabi Wallet - Privacy-focused and non-custodial with Nostr Update Manager [source]

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Exchange

• Mostro - P2P lightning exchange on Nostr [info] 🌐
• Emptio - Bitcoin P2P on Nostr [on development]

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Media Server (Upload Links)

audio, image and video

Connected with Nostr (NIP):

• Nostr Build - Free and paid Upload [info] [source] 🌐
• NostrMedia - Written in Go with Nip 96 / Blossom (free and paid) [info] [source]
• Nostr Check - [info] [source] 🌐
• NostPic - [info] [source] 🌐
• Sovbit - Free and paid upload [info] [source] 🌐
• Voidcat - Nip-96 and Blossom [source] 🌐
• Primal Media - Primal Media Uploader [source] 🌐

Blossom - Your Media Safer

• Primal Blossom 🌐
• NostrBuild Blossom - Free upload (max 100MiB) and paid [info] [source] 🌐

Paid Upload Only

• Satellite CDN - prepaid upload (max 5GB each) [info] [source] 🌐

Without Nostr NIP:

• Pomf - Upload larger videos (max 1GB) [source]
• Catbox - max 200 MB [source]
• x0 - max 512 MiB [source]

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Donation and payments

• Zapper - Easy Zaps [source] 🌐
• Autozap [source] 🌐
• Zapmeacoffee 🌐
• Nostr Zap 💻(numpy)
• Creatr - Creators subscription 🌐
• Geyzer - Crowdfunding [info] [source] 🌐
• Heya! - Crowdfunding [source]

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Security

• Secret Border - Generate offline keys 💻(java)
• Umbrel - Your private relay [source] 🌐

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Key signing/login and Extension

• Amber - Key signing [source] 🤖(on zapstore)
• Nowser - Account access keys 📱(🤖🍎) 💻(🐧🍎🪟)
• Nos2x - Account access keys 🌐
• Nsec.app 🌐 [info]
• Lume - [info] [source] 🐧🪟🍎
• Satcom - Share files to discuss - [info] 🌐
• KeysBand - Multi-key signing [source] 🌐

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Code

• Stacks - AI Templates [info] [source] 🌐
• Nostrify - Share Nostr Frameworks 🌐
• Git Workshop (github like) [experimental] 🌐
• Gitstr (github like) [on development] ⏱️
• Osty [on development] [info] 🌐
• Python Nostr - Python Library for Nostr
• Sybil - Creating, managing and test Nostr events [on development] ⏱️

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Relay Check and Cloud

• Nostr Watch - See your relay speed 🌐
• NosDrive - Nostr Relay that saves to Google Drive

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Bidges and Getways

• Matrixtr Bridge - Between Matrix & Nostr
• Mostr - Between Nostr & Fediverse
• Nostrss - RSS to Nostr
• Rsslay - Optimized RSS to Nostr [source]
• Atomstr - RSS/Atom to Nostr [source]

Useful Profiles and Trends

nostr-voice - Voice note (just some clients)

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NOT RELATED TO NOSTR

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Voca - Text-to-Speech App for GrapheneOS [source] 🤖(on zapstore)

Android Keyboards

• Futo - Gboard like [source]
• Florisboard - [source]
• Heliboard - Openboard based [source]

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Personal notes and texts

• Joplin - privacy-focused note taking app with sync capabilities [source] 📱(🤖🍎) - 💻 (🐧🪟🍎)

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Front-ends

• Nitter - Twitter / X without your data [source]
• NewPipe - Youtube, Peertube and others, without account & your data [source] 🤖
• Piped - Youtube web without you data [source] 🌐

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Other Services

• Brave - Browser [source]
• DuckDuckGo - Search [source]
• LLMA - Meta - Meta open source AI [source]
• DuckDuckGo AI Chat - Famous AIs without Login [source]
• Proton Mail - Mail [source]

Other open source index: Degoogled Apps

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Some other Nostr index on:

Nostr Apps | Nostorg | Awesome Nostr

@ 8d34bd24:414be32b

We are all supposed to share Jesus and His word with those around us. We are called to:

but sanctify Christ as Lord in your hearts, always being ready to make a defense to everyone who asks you to give an account for the hope that is in you, yet with gentleness and reverence (1 Peter 3:15)

We should daily pray to God, read the Bible, and share Jesus with others. Some Christians will choose to go into full-time service to God. They will be pastors or missionaries. They will work for churches, Christian schools, and other Christian ministries. Of course, not everyone will make serving Jesus a career. That doesn’t mean the non-career Christians have no job to do. We are all to be a light to this world.

There is one ministry, though, that I’d argue is most important: sharing the gospel with and discipling our children.

These words, which I am commanding you today, shall be on your heart. You shall teach them diligently to your sons and shall talk of them when you sit in your house and when you walk by the way and when you lie down and when you rise up. (Deuteronomy 6:6-7)

This passage may have been written in the Old Testament, but I’d argue that it is even more true now that we have the truth of Jesus Christ, “the way, the truth, and the life.” If the Jews were called to diligently teach their kids the law, how much more should Christians diligently teach their kids the wonderous works and words of Jesus?

Train up a child in the way he should go, Even when he is old he will not depart from it. (Proverbs 22:6)

We should be so excited about what Jesus has done for us that it flows out of us in our daily lives. We should have a strong desire to learn God’s word and to share it with others, especially our children. We should share our excitement about Jesus with our kids. We should share our gratefulness for all Jesus has done for us. We should share our excitement about doing God’s work. Our children should see our faith in all we do and say.

Taking our kids to church Sunday morning and to Sunday school or youth group once a week is not going to teach our kids the importance of faith in Jesus. Praying openly at meals, at bedtime, when we hear about someone in need, and when a difficult situation happens teaches our kids to rely on Jesus. Reading our Bibles in front of our kids and doing daily devotions (at whatever time works for you, but we do evenings) teaches them the importance of the Scriptures. Acting according to a Biblical worldview and taking the time to explain to our kids the answers to the hard questions when the culture contradicts the Bible. This may mean taking the time to research answers to your kids’ questions because you don’t know the answer. Being patient with our kids, and even apologizing to them when we fail, teaches them to be humble and to repent. As the old saying goes, “morals are caught more than taught.” Also faith in Jesus is caught more than taught.

We need to live Godly lives that are different than the culture, remembering that our children are always watching, even when they are quite young and can’t articulate what they are learning.

We need to actively teach God’s word. This may be summarizing principles when they are young, but as soon as possible, this should include reading God’s word to our kids. (My daily reading is usually in an NASB Bible, but it is difficult for a young child to understand with its long, complex sentences, so I recommend something like the NLT Bible for children.)

“Now this is the commandment, the statutes and the judgments which the Lord your God has commanded me to teach you, that you might do them in the land where you are going over to possess it, so that you and your son and your grandson might fear the Lord your God, to keep all His statutes and His commandments which I command you, all the days of your life, and that your days may be prolonged. (Deuteronomy 6:1-2) {emphasis mine}

We want to share all of our knowledge of God and the Bible with our kids, grandkids, and great grandkids. We want to disciple our kids into strong faith in God and knowledge of the Bible, so they are capable of training their kids and their grandkids. We want to multiply faith in our families.

It is definitely good to have scheduled, intentional times of training our kids about the Bible. This could be part of homeschooling (which I strongly recommend). This could be family devotions, but we want teaching our kids about God to be just a natural part of life.

You shall teach them to your sons, talking of them when you sit in your house and when you walk along the road and when you lie down and when you rise up. (Deuteronomy 11:19)

Talking about what God has done in our lives, what we have learned about in our personal Bible study, and how the Bible relates to things we see in life should all naturally flow out of our interactions together. Talk about what the Bible says about a subject you hear on the news. Talk about what the Bible says about what is happening in a movie you watch. Talk about what the Bible says about the decisions you and your kids are having to make. Talk about what the Bible says about your kids’ relationship with each other and their friends and parents. God should be a normal part of everything in life.

We also want to make sure our actions don’t drive our kids away from God.

Fathers, do not provoke your children to anger, but bring them up in the discipline and instruction of the Lord. (Ephesians 6:4)

The Bible does not make light of our need to train our kids in faith.

Discipline your son while there is hope, And do not desire his death. (Proverbs 19:18)

This is so important that failure to train up our kids in faith is considered desiring our kid’s death.

God finds this training so critical, He also addresses it from the kid’s point of view and commands them to listen to their parent’s teaching.

My son, give attention to my words;\ Incline your ear to my sayings.\ Do not let them depart from your sight;\ Keep them in the midst of your heart.\ For they are life to those who find them\ And health to all their body.\ Watch over your heart with all diligence,\ For from it flow the springs of life. (Proverbs 4:20-23)

In Proverbs 31, the Bible gives the best explanation of a Godly woman and mother.

She opens her mouth in wisdom,\ And the teaching of kindness is on her tongue.\ She looks well to the ways of her household,\ And does not eat the bread of idleness.\ *Her children rise up and bless her*;\ Her husband also, and he praises her, saying:\ “Many daughters have done nobly,\ But you excel them all.” (Proverbs 31:26-29)

A Mom should continually “open her mouth in wisdom,” and teach kindly. A mother who fulfills this commandment faithfully is promised that “Her children rise up and bless her.” Being loved and appreciated by our kids is a wonderful blessing, but even greater is knowing that we will see our children with us in heaven.

May God guide you and encourage you as you teach, train, and discipline your kids to know their God, Creator, and Savior.

Trust Jesus.

@ 5f078e90:b2bacaa3

Sloth test

Just a test

Please ignore.

In the lush canopy of a rainforest, Sid the sloth hung lazily from a branch, his mossy fur blending with the leaves. Each day, he nibbled on tender shoots, moving so slowly that ants marched faster. One morning, a curious toucan dropped a shiny berry. Sid, intrigued, reached for it over hours, only to find it was a pebble! Chuckling, he napped, dreaming of sweeter finds. His unhurried life taught the jungle: patience brings its own rewards. (376 characters)

@ 4ba8e86d:89d32de4

https://image.nostr.build/880accf7ac313c506140d43a3ac1ac212403723371dbca811fa64ed3a090c59a.jpg

DTails é uma ferramenta que facilita a inclusão de aplicativos em imagens de sistemas live baseados em Debian, como o Tails. Com ela, você pode personalizar sua imagem adicionando os softwares que realmente precisa — tudo de forma simples, transparente e sob seu controle total.

⚠️ DTails não é uma distribuição. É uma ferramenta de remasterização de imagens live.

Ela permite incluir softwares como:

✅ SimpleX Chat ✅ Clientes Nostr Web (Snort & Iris) ✅ Sparrow Wallet ✅ Feather Wallet ✅ Cake Wallet ✅ RoboSats ✅ Bisq ✅ BIP39 (Ian Coleman) ✅ SeedTool ... e muito mais. https://image.nostr.build/b0bb1f0da5a9a8fee42eacbddb156fc3558f4c3804575d55eeefbe6870ac223e.jpg

Importante: os binários originais dos aplicativos não são modificados, garantindo total transparência e permitindo a verificação de hashes a qualquer momento.

👨‍💻 Desenvolvido por: nostr:npub1dtmp3wrkyqafghjgwyk88mxvulfncc9lg6ppv4laet5cun66jtwqqpgte6

GitHub: https://github.com/DesobedienteTecnologico/dtails?tab=readme-ov-file

🎯 Controle total do que será instalado

Com o DTails, você escolhe exatamente o que deseja incluir na imagem personalizada. Se não marcar um aplicativo, ele não será adicionado, mesmo que esteja disponível. Isso significa: privacidade, leveza e controle absoluto.

https://image.nostr.build/b0bb1f0da5a9a8fee42eacbddb156fc3558f4c3804575d55eeefbe6870ac223e.jpg https://image.nostr.build/b70ed11ad2ce0f14fd01d62c08998dc18e3f27733c8d7e968f3459846fb81baf.jpg https://image.nostr.build/4f5a904218c1ea6538be5b3f764eefda95edd8f88b2f42ac46b9ae420b35e6f6.jpg

⚙️ Começando com o DTails

📦 Requisitos de pacotes

Antes de tudo, instale os seguintes pacotes no Debian:

``` sudo apt-get install genisoimage parted squashfs-tools syslinux-utils build-essential python3-tk python3-pil.imagetk python3-pyudev

```

🛠 Passo a passo

1 Clone o repositório:

``` git clone https://github.com/DesobedienteTecnologico/dtails cd dtails

```

2 Inicie a interface gráfica com sudo:

``` sudo ./dtails.py

```

Por que usar sudo? É necessário para montar arquivos .iso ou .img e utilizar ferramentas essenciais do sistema.

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💿 Selecione a imagem Tails que deseja modificar

https://nostr.download/e3143dcd72ab6dcc86228be04d53131ccf33d599a5f7f2f1a5c0d193557dac6b.jpg

---

📥 Adicione ou remova pacotes

1 Marque os aplicativos desejados. 2 Clique Buildld para gerar sua imagem personalizada. https://image.nostr.build/5c4db03fe33cd53d06845074d03888a3ca89c3e29b2dc1afed4d9d181489b771.png

Você pode acompanhar todo o processo diretamente no terminal. https://nostr.download/1d959f4be4de9fbb666ada870afee4a922fb5e96ef296c4408058ec33cd657a8.jpg

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💽 .ISO vs .IMG — Qual escolher?

| Formato | Persistência | Observações | | ------- | ---------------------- | ----------------------------------------------- | | .iso | ❌ Não tem persistência | Gera o arquivo DTails.iso na pasta do projeto | | .img | ✅ Suporta persistência | Permite gravar diretamente em um pendrive |

https://nostr.download/587fa3956df47a38b169619f63c559928e6410c3dd0d99361770a8716b3691f6.jpg https://nostr.download/40c7c5badba765968a1004ebc67c63a28b9ae3b5801addb02166b071f970659f.jpg

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vídeo

https://www.youtube.com/live/QABz-GOeQ68?si=eYX-AHsolbp_OmAm

@ a5ee4475:2ca75401

ai #artificial #intelligence #english #tech

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Open Source

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Models

Text

• LLAMA - Large Language Model Meta AI - Text AI [source]
• MistralAI - Text AI [info] [source]

Image

• SDAI FOSS - Stable Diffusion AI to Android [download] [source] 🤖
• Stable Diffusion - Text to image [source] 🌐
• Pixart Alpha - Photorealistic Text to Image Generation [source]
• Pixart Delta - Framework to Pixart Alpha [paper] [source]
• Pixart Sigma - 4K Text to Image Generation [source]
• OmniGen - Pompt, image or subject to image [source]
• Pigallery - Self-Hosted AI Image Generator [source]

Video

• CogVideo - Text and image to video generation [info] [source] [test]

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Tools

• Evo AI - Platform for creating and managing AI agents, enabling integration A2A [source]

Lightning Based

• Animal Sunset - AI video generation with Nostr npub by lightning payments [source]
• Ai Rand - AI text generation with Pubky DNS by lightning payments [source]
• PlebAI - Text and Image generation without signup [source] 🌐🤖🍎 [sites down - only github available]

Others

• HuggingFace - Test and collaborate on models, datasets and apps. [source]
• DuckDuckGo AI Chat - Famous AIs without Login [source]
• Ollama - Run LLMs Locally [source]
• DreamStudio - Stable Diffusion’s Web App Tool [info] [source]
• Prompt Gallery - AI images with their prompts [source]

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Closed Source

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Models

Text

• ChatGPT
• Claude
• Gemini
• Copilot
• Maritalk - Text AI in Portuguese focused on Brazil with model Sabia-3 and the open source models Sabia-7b and Sabia-2 [source]
• Amazônia IA - Text AI in Portuguese focused on Brazil with the guara, hapia and golia models [source]

Image

• Midjourney

Video

• Minimax - Realistic videos (prompts only in chinese)

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Tools

• Meshy - 3D Generative AI Toolbox [info]

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Other index: Amazing AI

@ 793d882b:a2d0433c

Jo, blomster kommer i alle farger og fasonger. Her har du to eksempler:

@ 793d882b:a2d0433c

Skjønner du? Bare tekst.

@ 793d882b:a2d0433c

TEST TEST TEST Her kommer bildene:

@ 4c191b5d:c42abba6

Eine kritische Auseinandersetzung mit Poppers Toleranzparadoxon

Vor kurzem wurde in einer Diskussion wieder argumentiert, man dürfte nicht tolerant sein mit Verweis auf Poppers Toleranzparadox.

Vielleicht habt ihr dieses Argument in Bezug auf unterschiedliche Themen (Corona, Krieg, Klima, Energie) auch schon gehört. Bei mir löst diese Forderung ein deutliches Störgefühl aus, da genau dieses Argument dafür genutzt wird, um die eigene Position zu verteidigen und andere auszugrenzen. Ich habe dies zum Anlass genommen, und mich intensiver mit der Frage beschäftigt, warum Popper irrte oder Menschen ihn falsch verstehen.

Denn ich begegne Immer wieder dem Argument, dass man nicht zu tolerant sein dürfe, um unsere Gesellschaft vor Intoleranz zu schützen. Dieses Argument stützt sich häufig auf Karl Poppers Toleranzparadoxon, das besagt, dass uneingeschränkte Toleranz gegenüber Intoleranz letztlich die Zerstörung einer toleranten Gesellschaft ermöglicht. Doch je mehr ich darüber nachdenke, desto mehr fallen mir problematische Aspekte dieses Konzepts auf.

Die menschliche Konfliktfähigkeit und Glasls Konfliktdynamik

Menschen sind von Natur aus emotionale Wesen, und unsere Fähigkeit, Konflikte konstruktiv zu lösen, ist oft begrenzt. Der Konfliktforscher Friedrich Glasl hat mit seinem Modell der neun Eskalationsstufen gezeigt, wie Konflikte schleichend von einer sachlichen Meinungsverschiedenheit zu einer destruktiven Auseinandersetzung eskalieren können.

In den frühen Stufen sind wir vielleicht noch in der Lage, rational zu diskutieren und Lösungen zu finden. Aber sobald Emotionen ins Spiel kommen, fällt es uns schwer, zwischen Beobachtung und Bewertung zu unterscheiden. Wir nehmen Kritik persönlich, fühlen uns angegriffen und reagieren defensiv. Diese Dynamik kann dazu führen, dass wir uns in unseren Positionen verhärten und der Konflikt weiter eskaliert.

Wenn wir nun Poppers Paradoxon anwenden und Intoleranz nicht tolerieren, riskieren wir, diesen Eskalationsprozess zu beschleunigen. Anstatt Brücken zu bauen, reissen wir sie ein. Wir schliessen Menschen aus dem Dialog aus und nehmen ihnen die Möglichkeit, ihre Sichtweisen zu überdenken.

Wer bestimmt, was intolerant ist? Wer hat das Recht zu entscheiden, was als intolerant gilt und was nicht?

Ein zentrales Problem ist die Frage der Definitionsmacht. Unsere Wahrnehmung ist subjektiv, geprägt von persönlichen Erfahrungen, kulturellem Hintergrund und gesellschaftlichen Normen. Wenn jeder für sich beansprucht, die richtige Definition von Toleranz und Intoleranz zu kennen, entsteht ein gefährliches Machtgefälle. Gruppen könnten ihre eigenen Ansichten als Massstab setzen und abweichende Meinungen als intolerant brandmarken. Dies öffnet Tür und Tor für Willkür und Unterdrückung von Minderheitenmeinungen.

Die Gefahr gegenseitiger Beschuldigungen

In meinen Begegnungen habe ich oft erlebt, wie schnell Diskussionen eskalieren können, wenn beide Seiten sich gegenseitig der Intoleranz beschuldigen. Es entsteht ein Teufelskreis: Jede Partei sieht sich im Recht und die andere im Unrecht. Laut Glasls Konfliktdynamik verschärft sich der Konflikt, je mehr die Kommunikation abbricht und Feindbilder aufgebaut werden.

Anstatt den Konflikt zu lösen, vertiefen sich die Gräben. Die Bereitschaft zum Zuhören schwindet, Vorurteile verfestigen sich, und es entsteht eine Spirale der Eskalation, die schwer zu durchbrechen ist.

Unrealistische Annahmen über menschliches Verhalten

Poppers Paradoxon setzt voraus, dass Menschen in der Lage sind, ihre Emotionen zu kontrollieren und stets rational zu handeln. Doch sind wir ehrlich: Wie oft gelingt uns das wirklich? In hitzigen Debatten kochen die Emotionen hoch, und selbst die besten Argumente prallen ab.

Die Erwartung, dass wir immer sachlich bleiben können, ignoriert die Komplexität menschlicher Interaktionen. Wir sind keine Maschinen, sondern von Gefühlen geleitete Wesen. Diese Realität muss in Betracht gezogen werden, wenn wir über Toleranz und Intoleranz diskutieren.

Ein Plädoyer für Dialog und Verständnis

Anstatt Intoleranz mit Intoleranz zu begegnen, sollten wir uns bemühen, den Dialog zu suchen. Das bedeutet nicht, dass wir hasserfüllte oder menschenfeindliche Äusserungen akzeptieren müssen. Aber wir sollten versuchen, die Ursachen solcher Einstellungen zu verstehen und durch Aufklärung und Bildung entgegenzuwirken.

Durch offene Gespräche können Vorurteile abgebaut und Missverständnisse geklärt werden. Es geht darum, Brücken zu bauen, anstatt Mauern zu errichten. Nur so können wir langfristig eine wirklich tolerante Gesellschaft fördern.

Fazit

Poppers Toleranzparadoxon wirft wichtige Fragen auf, doch seine praktische Anwendung ist mit erheblichen Schwierigkeiten verbunden. Die menschliche Neigung zur Eskalation von Konflikten, wie von Glasl beschrieben, sowie die subjektive Wahrnehmung von Intoleranz erschweren eine klare Umsetzung.

Wir sollten uns darauf konzentrieren, die Konfliktfähigkeit der Menschen zu stärken und Räume für konstruktive Auseinandersetzungen zu schaffen. Toleranz bedeutet nicht, alles hinzunehmen, sondern offen für andere Sichtweisen zu sein und gemeinsam nach Lösungen zu suchen.

In einer Welt, in der mir immer wieder das Argument begegnet, man dürfe nicht zu tolerant sein, plädiere ich dafür, dass wir unsere Definition von Toleranz überdenken. Es geht nicht um Nachgiebigkeit gegenüber Intoleranz, sondern um den mutigen Schritt, aufeinander zuzugehen und den Dialog zu suchen. Nur so können wir verhindern, dass wir in die Fallen der Eskalation tappen und die Werte verlieren, die unsere Gesellschaft ausmachen.

@ fbe736db:187bb0d5

This article was published in November 2024 by the Bitcoin Collective and is best viewed here for images

Ssssh. Did you hear that? In their recent Q3 2024 earnings call MicroStrategy (NSQ:MSTR) announced plans to buy a further $42 billion worth of Bitcoin over the next 3 calendar years. Here are some reflections on where MicroStrategy has come from, and where they are going.

From the beginning

Let’s rewind as to how we got here. Microstrategy is a business intelligence software company originally founded by Michael Saylor in 1989.

They started acquiring Bitcoin in Q3 2020, firstly via their cash reserves on the balance sheet. This was soon followed by debt issuance (mainly in the form of convertible debt), and has in more recent years been followed by issuing further MSTR equity into the market, alongside yet more convertible debt issuance.

Nearly all the proceeds have gone towards buying bitcoin. As can be seen on the chart below, they have managed to steadily grow these holdings, albeit this growth visibly slowed in the last bear market.

[p13 of Q3 2024 Earnings Presentation. Please note - all screenshots from this article come from the slide deck accompanying the recent MSTR Q3 earnings presentation, which can be viewed by clicking here]

MSTR now holds well over 1% of all the Bitcoin that will ever exist. With Bitcoin nearing all time highs again, this Bitcoin is worth around $18.3bn at the time of writing, and has an average purchase cost of around $9.9bn.

This has led to a spectacular share price performance, unmatched in the entire S&P 500 since August 2020.

[p23 of Q3 2024 Earnings Presentation]

It was not always this way. When I wrote this article in July 2022, MSTR was firmly in the red and sitting on unrealised bitcoin losses of $1.4bn. A search for Michael Saylor on Twitter back then auto-completed to “Michael Saylor liquidated”.

Rumours of imminent demise were always unfounded since the debt was of long enough term, and with the exception of a small proportion, could not be margin called.

A developing strategy

What’s interesting about MicroStrategy since then is their developing vision as to how to add Bitcoin to their balance sheet and more value to shareholders. This is especially in terms of outperforming BTC and achieving what they define as a “positive BTC yield” – not yield in a conventional sense but a measure of increasing the number of bitcoin held per assumed diluted shares outstanding.

The concept of MSTR outperforming bitcoin is interesting to me, as I’ve previously suggested attempting to value MSTR stock as priced in bitcoin rather than dollars. This then begs the question of whether an investment of bitcoin into MSTR shares will positively perform in bitcoin terms over time.

This valuation is very difficult by its nature, but can broadly be done by adding the bitcoin they currently hold on their balance sheet with an estimate of all the bitcoin they may ever acquire in the future, plus an allowance for other factors such as debt.

The landscape has shifted over this period, with Michael Saylor admitting that their strategy has evolved over time. The vital point that I missed when considering how MSTR might acquire more bitcoin in the future was their ability to issue considerable amounts of new equity into the market and achieve two things in doing so:

i) increasing bitcoin held per share of existing shareholders

ii) strengthen their balance sheet to take on more debt (since further debt issued would be a smaller proportion of their overall balance sheet).

“But where does the (btc) yield come from?”

This is not yield in the conventional sense, but nor is it Terra Luna. Firstly, this could come from profits from the business, which are relatively small. More relevantly, let’s consider how both the capital raises from debt and equity have served to increase the bitcoin held per share.

1. Equity “at the money” offerings

Much has been made of MSTR’s market cap (i.e. the overall value of the shares) trading above “Net Asset Value” (NAV) – which is essentially the value of their current bitcoin holdings plus the value of the conventional business, less debt. A multiple approach is used to describe how far above or below NAV this might be.

At the time of writing, the MSTR market cap stands at around $50bn and the value of their bitcoin holdings at $18bn. Given the conventional MSTR business is relatively small, it’s easy to see how this is approaching a multiple of 3x NAV.

If the share price is $240 and the net asset value is only $80 per share, MSTR can then issue more equity at $240, buy more bitcoin with this, and by doing so increase the bitcoin per share of existing shareholders. What’s more, they can keep doing this as long as the share price remains high. As shown above, MSTR has coined the term “BTC yield” to measure how well they are performing at increasing bitcoin held per share.

2. Convertible Debt

This also generally serves to increase bitcoin held per share. To consider how, let’s consider one of the previous convertible debt offerings – those due in 2028 – works in practice

Amount borrowed – $1,010m

Annual interest rate payable – 0.625%

Conversion price – $183.2

As can see MSTR pays a very low interest rate, as most of the value of the bond is in the potential convertibility to MSTR equity at a price of $183.2. Ultimately there is a binary situation here – either the share price is above that level and they end up issuing more equity at that price, or it’s below, and they end up having simply borrowed money at a very low interest rate.

The crucial point is that the convertible bond conversion price is typically set at a premium of at least 30% to the current market share price, whilst MSTR are buying bitcoin at the outset with the bond proceeds.

Hence if all of this debt converts to equity (and all debt looks like it will at present – see slide below), they are typically managing to increase the BTC held per share for existing shareholders.

This is because in this example when the bonds are converted to shares at $183.2, this is done at a premium to the prior share price (let’s say for illustration it was $140) at which MSTR initially issued the debt and converted the borrowing proceeds to bitcoin.

[p16 of Q3 2024 Earnings Presentation]

It is these combined activities that have led to an impressive bitcoin yield of 17.8% for the year to date 2024, and leads to questions for how long this financial alchemy can continue. Some bitcoiners, such as the Quant Bros duo and True North* group (see both here) have spoken of a flywheel effect – the more Bitcoin MSTR can acquire and the higher the bitcoin per share metric goes, the higher the share price, which in turn increases their ability to issue yet more equity and debt to buy more bitcoin and further increase bitcoin per share.

*Side note – Michael Saylor used the phrase “True North” on the Earnings Call; likely not accidental.

One answer to how long this can continue is – as long as the equity and debt markets still show an appetite for snapping up the new debt and equity issuance, even if the share price is high. Michael Saylor characterises it as the beginning of the adoption of Bitcoin as digital capital for these markets, and MSTR constitutes the easiest exposure. They have established a monopoly of sorts – whilst it would feasibly be possible for a large company to catch them in Bitcoin held, it would still have a smaller proportion of its business exposed to Bitcoin than MSTR.

[p21 of Q3 2024 Earnings Presentation]

Volatility is vitality

Michael Saylor is very clear in this earnings call and other interviews that MicroStrategy’s share volatility is a feature and not a bug. It is more volatile than any other S&P stock. As can be seen below, the recent daily trading volume only trails to the very biggest companies in the S&P 500.

Saylor embraces this volatility. It is what gives the optionality component of their convertible debt its value, and allows the interest rate payable to be lower. In addition, when the share price is high MSTR can issue more equity and increase bitcoin per share.

The Earnings presentation makes reference to several different forms of Bitcoin exposure that MSTR can offer to the market now and in the future.

[p27 of Q3 2024 Earnings Presentation]

The MSTR “True North” Principles

The Q3 Earnings call saw the following principles outlined for the first time. The message is clear to the market – do not conflate the dollar volatility of MSTR’s share price with the nature of their Bitcoin principles, which (perhaps analogous to the Bitcoin protocol itself) are intended to be rock solid and consistent. In addition, Saylor cleared up one source of speculation – MSTR will not be seeking to purchase other companies to add to its potential for generating free cash flows to invest into Bitcoin.

[p34 of Q3 2024 Earnings Presentation]

Can’t stop, won’t stop

The Earnings call contained an ambitious plan to raise $42bn more capital over the next 3 calendar years. This would be $21bn worth of equity, by selling new shares into the market (known as an “at the money” equity option), and $21bn worth of fixed income debt. This was split as $10bn in 2025, $14bn in 2026 and $18bn in 2027.

There is no doubting the scale of this ambition – to date MSTR have issued in total around $4.3bn in convertible debt and $4.3bn in terms of issued equity.

One key point is clear in line with the principles listed above. Whilst Saylor wants to raise Capital at opportune times to best benefit shareholders in the long term and to achieve what he terms “intelligent leverage”, he doesn’t try and time his bitcoin buys.

Moreover, he is likely also not bothered that selling so much further equity into the market may not always benefit the share price in the short term.

[p33 of Q3 2024 Earnings Presentation]

Turning up the volume, but is anyone listening?

With this announcement of $42bn to come over the next 3 years, there is no end in sight with respect to MSTR’s thirst for further Bitcoin purchases.

And yet, there was little in the media around the announcement, and despite the share price performance topping the entire S&P 500 over the past 4 years, MicroStrategy sits nowhere on Google Trends in comparison to Bitcoin:

[Source: https://trends.google.co.uk/trends/explore?q=bitcoin,microstrategy&hl=en-GB]

For now, this is no Gamestop. There’s no huge amount of short interest, and the fabled retail crowds are nowhere to be seen. One thing’s for sure though. Buckle up.

Please get in touch with your thoughts and feedback.

@ fbe736db:187bb0d5

This article was first published in July 2024 (and is best viewed) in the Bitcoin Collective here

Simon Sinek asks in his book “The Infinite Game” why more companies don’t operate with an infinite rather than a finite mindset. One main reason he misses, of course, is the money. The good news is there’s a new infinite game in town.

In “The Infinite Game”, Simon Sinek argues that great leaders set up their organisations to succeed beyond their own lifetimes. By recognising and positioning their business with an infinite rather than a finite mindset, they can engender greater trust throughout their employees and also build more resilience into their business. Their companies can also remain true to themselves and their mission, whatever that may be.

Sinek outlines that unfortunately we have entered an age of general subservience from leaders to their shareholders, and a slavery to the balance sheet and short term, “finite”, accounting and strategy. This generally leads to a decline of loyalty and engagement amongst customers and an increase in insecurity and anxiety amongst employees.

There’s plenty to agree with here in general terms. With that said, Sinek fails to identify one of the largest causes of the issues he identifies, which is the money. The book lays the blame on a watershed article from 1970 in which Milton Friedman laid out that “there is one and only one social responsibility of business, to use its resources and engage in activities designed to increase its profits so long as it stays within the rules of the game.” This is noted in the book as a turning point from the original ideas of Adam Smith, for whom the consumer was king, but I couldn’t help but wonder if anything else happened in the early 70s, such as Nixon cancelling the convertibility of dollars into gold in 1971. (see also – https://wtfhappenedin1971.com/).

Sinek bemoans the short term nature of companies since that point, but doesn’t consider how the nature of money has shaped this; surely a much more omnipresent and powerful factor than the writings of Milton Friedman. For the average bitcoiner this may be relatively self evident, but let’s consider the motives of the leadership under a system in which the underlying money cannot hold it’s value and in which credit is artificially priced. Incentives abound – one to laden the company with debt (which all else will likely diminish in real terms over time versus company assets and earnings), acquire other businesses and grow as big as possible in the process. Other options such as share buybacks also reflect short term incentives. Shareholders are going to place their own high short term demands on companies in a world where it is hard to outrun monetary debasement.

What of new businesses? When a new private entity is formed, the business plan is written, agreement on its viability is formed, strategy is set, tactics are agreed and then the first question posed by external stakeholders or posed to the majority shareholders is ‘what is your exit strategy’. Small successful businesses are expected to have a 3-5 year plan, private equity is usually a 3-5 year plan, and the successful larger companies with a longer trajectory also tend to swallow up the smaller successful companies (easier access to debt). With such incentives, it’s no wonder that we tend to see certain outcomes. There are obvious agency problems the larger a company gets, and they are more likely to fail to adhere to an infinite game principle. Smaller companies are forever at risk of getting swallowed up by larger ones.

So how does Bitcoin come into this? In my view, in two ways:

1. Bitcoin is an infinite game within itself

This is one of the subtle but crucial differences that splits Bitcoin sceptics and bitcoiners, and then dominates their onward arguments. If interpreted as a finite game, Bitcoin is for gambling, for speculation, it will have an end, and will be defined by winners and losers. Just the other day, this article framed it as such with the following line – “Whether Bitcoin is rising or falling, or who is buying or not buying it, nothing alters a basic fact: that Bitcoin is a classic zero-sum game. Large numbers of people can make vast paper fortunes by bidding up the price, but they cannot all realise those fortunes, because if everyone sells out the price collapses to zero. In that situation, those who were quick to sell would become rich at the expense of those who were slow to sell.”

Herein lies the problem for this criticism. As far as I can possibly ascertain right now, Bitcoin doesn’t end. Plenty might treat it as a finite game (and dismiss it as a ponzi, or try and trade it), but that treatment is a one way journey, and once you see Bitcoin as an infinite game there is little going back.

Going back to the book, let’s consider the “just cause” that Sinek says all businesses should have. According to Sinek, a just cause defines “the world we hope to live in and will commit to help build. It is the just cause that we are working to advance that gives our work and lives meaning. We know a cause is just when we commit to it with the confidence that others will carry on our legacy.” There are criteria listed too – a just cause must be “inclusive, service orientated, resilient, and idealistic.” Bitcoin surely fulfils these. On the ideology point, Michael Saylor articulated this well when dismissing altcoins in comparison to Bitcoin on the What Is Money podcast –

“If you really want a crypto to be successful over 100 years, the technology is only a part of it, right? It’s the ideology paired with the technology. And you’re gonna have to have an ideology that is so pure and so straightforward that people will fight to the death to defend the ideology. And that’s why I’m probably not gonna sacrifice my life for the 13th iteration on smart contracts. It’s not that important. On the other hand, if you tell me that we’re about to suck all of the economic energy out of the civilization and plunge ourselves into the Dark Ages, then I think I’ll fight for it. That’s worth fighting for.”

Michael Saylor – What is Money Show Episode 8

2. Bitcoin on balance sheets

Any business embracing Bitcoin on its balance sheet will automatically be closer to playing an infinite game itself, and let’s consider why. For starters, any shareholders will likely be holding equity with one opportunity cost being a holding of an equivalent amount of Bitcoin instead. This in itself will give them a low time preference mindset, which should transfer onto the company. Secondly, the act of having Bitcoin on the balance sheet provides a very simple yet iron clad discipline upon the company. One goal in broad terms is to grow that Bitcoin balance sheet over time, and they can only achieve that by being profitable. If they are not, they will find that Bitcoin balance dwindling over time instead. Though conventional businesses do broadly have the same need to be profitable, the Bitcoin example is quite different from a business with requirements to service debt, which may carry much shorter term deadlines for payment. In conclusion, companies looking to grow their Bitcoin holdings on a balance sheet are far more likely to buy into an infinite game mindset.

There are examples of infinite minded leaders out there, of course. Elon Musk is perhaps the most relevant in the present day, given Tesla and SpaceX have lofty long term ideals far removed from satisfying shareholders. Steve Jobs is another obvious one, and Sinek quotes an anecdote about sharing a cab with a senior Apple executive and telling him that the latest Microsoft Zune product (mp3 player at the time) was so much better than the Ipod touch. The executive smiled politely and was unfazed – tellingly, Apple weren’t worried about competitors in the short term due to their infinite mindset in making great & innovative products. Fast forward to today and there is evidence that Apple aren’t playing the infinite game that they used to. Take for example the recent news that Apple is plugging in Open AI into the iPhone. This doesn’t feel like the same ethos of a company who famously told us to “Think different” under Steve Jobs.

In conclusion, there’s plenty of decent ideas in the text and he articulates the issues well. However, due to failing to identify probably the main cause of the problem, Sinek doesn’t quite nail the call to arms for leaders to embrace an infinite game. Add in Bitcoin though, and the time preference of companies and their shareholders would vastly decrease and an infinite game mindset would come naturally.

One final thought – Sinek opens by looking back to the Vietnam war. Despite their vastly superior army and losing far fewer men, the US still lost the war. The reason being – it was an example of a finite mindset (thinking there would be a simple beginning and end) coming up against an infinite game and an enemy with an infinite mindset. The USA had comparatively infinite resources, infinite money, but a finite purpose & ideology when it came to the war. By contrast the Vietnamese, as one of their foreign ministry specialists was quoted as saying, were fighting for their independence and had already been doing so for thousands of years.

As far as Bitcoin is concerned, it might be said that companies who adopt a Bitcoin strategy are playing an infinite game with a non-debt based money of finite supply, and the competition are playing a finite game with an infinite supply of debt-based money.

This is a guest blog by Bitcoin Actuary / BitcoinActuary@BitcoinNostr.com. Thanks go to @btconlyscott for early comments/suggestions on this article.

This article is for information and education purposes only and is not intended as promotional material in any respect. All posts are the opinion of the author and should not be construed as investment advice and the opinions expressed do not necessarily reflect the views of The Bitcoin Collective Ltd.

@ c230edd3:8ad4a712

Out of the night that covers me,

Black as the Pit from pole to pole,

I thank whatever gods may be

For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance

I have not winced nor cried aloud.

Under the bludgeonings of chance

My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears

Looms but the Horror of the shade,

And yet the menace of the years

Finds, and shall find, me unafraid.

It matters not how strait the gate,

How charged with punishments the scroll,

I am the master of my fate:

I am the captain of my soul.

@ 84b0c46a:417782f5

MAKIMONO

Simple Long Form Content Editor (NIP-23)

機能

• nostr:npub1sjcvg64knxkrt6ev52rywzu9uzqakgy8ehhk8yezxmpewsthst6sw3jqcw や、 nostr:nevent1qvzqqqqqqypzq4jsz7zew5j7jr4pdfxh483nwq9vyw9ph6wm706sjwrzj2we58nqqyxhwumn8ghj77tpvf6jumt9qys8wumn8ghj7un9d3shjtt2wqhxummnw3ezuamfwfjkgmn9wshx5uqpr4mhxue69uhhyetvv9ujumn0wd68ytnhd9ex2erwv46zu6nsqyxhwumn8ghj7mn0wvhxcmmvqqsgcn99jyn5tevxz5zxsrkd7h0sx8fwnqztula423xh83j9wau7cms3vg9c7 のようにnostr:要素を挿入できる （メニューのNアイコンから挿入またはnostr:note～～のように手動で入力）

• :monoice:のようにカスタム絵文字を挿入できる(メニューの🙂アイコンから)

:monopaca_kao:

:kubipaca_karada:

• 新規記事作成と、既存記事の修正ができる

やることやったこと

• [x] nostr:を投稿するときにtagにいれる

• [x] 画像をアップロードできるようにする（NIP-96） できる

• [x] 投稿しましたログとかをトースト的なやつでだすようにする
• [ ] レイアウトを整える
• [ ] あとなんか

@ 84b0c46a:417782f5

• Lumilumi The Nostr Web Client.

Lightweight modes are available, such as not displaying icon images, not loading images automatically, etc.

• MAKIMONO A lightweight Long Form Content Editor with editing functionality for your articles. It supports embedding Nostr IDs via NIP-19 and custom emoji integration.

• Nostr Share Component Demo A simple web component for sharing content to Nostr. Create customizable share buttons that let users easily post to Nostr clients with pre-filled content. Perfect for blogs, websites, or any content you want shared on the Nostr network. Try the interactive demo to see how seamlessly it integrates with your website.

  Only clients that support receiving shared text via URL parameters can be added to the client list. If your preferred client meets this requirement, feel free to submit a pull request.

• Nostr Follow Organizer A practical tool for managing your Nostr follows(kind3) with ease.

• NAKE NAKE is a powerful utility for Nostr developers and users that simplifies working with NIP-19 and NIP-49 formats. This versatile tool allows you to easily encode and decode Nostr identifiers and encrypted data according to these protocol specifications.

• chrome extension
• firefox add-on

• Nostviewstr A versatile Nostr tool that specializes in creating and editing addressable or replaceable events on the Nostr network. This comprehensive editor allows you to manage various types of lists and structured content within the Nostr ecosystem.

• Luminostr Luminostr is a recovery tool for Nostr that helps you retrieve and restore Addressable or Replaceable events (such as kind: 0, 3, 10002, 10000, etc.) from relays. It allows you to search for these events across multiple relays and optionally re-publish them to ensure their persistence.

• Nostr Bookmark Recovery Tool Nostr Bookmark Recovery Tool is a utility for retrieving and re-publishing past bookmark events ( kind:10003,30001,30003 ) from public relays. Rather than automatically selecting the latest version, it allows users to pick any previous version and overwrite the current one with it. This is useful for restoring a preferred snapshot of your bookmark list.

• Profile Editor Profile Editor is a simple tool for editing and publishing your Nostr profile (kind: 0 event). It allows you to update fields such as name, display name, picture, and about text, and then publish the updated profile to selected relays.

• Nostr bookmark viewer Nostr Bookmark Viewer is a tool for viewing and editing Nostr bookmark events (kind: 10003, 30001, 30003). It allows users to load bookmark data from relays, browse saved posts, and optionally edit and publish their own bookmark lists.

• Nostr Note Duplicater Nostr Note Duplicater is a tool that rebroadcasts an existing Nostr event from a relay to other selected relays.

• もの画像サイト

• いろいろbotサイト

@ 84b0c46a:417782f5

• バーガーキング

• バーミヤン 台湾カステラ

• 焼肉ライク

• 本屋でギータの練習本探してみるとか

• シードしぐなーの材料 → 普通にHWW買ったほうがいい説

  • https://github.com/SeedSigner/seedsigner/releases
    • Raspberry Pi Zero v1.3 ← v1.3はヘッダピンを自分でつけないといけないからWHにしてWi-FiBluetoothを外すのがよい
    • Raspberry Pi Zero W ← Wi-Fi外すのが少し面倒
    • Raspberry Pi Zero WH ¥3500
  • WaveShare　1.3inch LCD HAT【14972】1.3インチ 240×240 IPS LCDディスプレイHAT for RaspberryPi ¥1980
  • Raspberry Pi Zero用スパイカメラ ¥3310

  リボンの長さが色々ある seedsignerのケースによるけど多分短いやつでいける

  ↑こういうやつでいい ↑ケースによってはこういうのがいい場合もある

@ 7460b7fd:4fc4e74b

比特币持有者在 iPhone 上的安全使用注意事项

引言：iPhone 与安卓的对比

当涉及移动设备安全，比特币持有者面临着在 iPhone 和安卓设备之间的选择。从安全硬件来看，安卓阵营中确有一些型号配备了类似于 Apple Secure Enclave 的硬件安全模块，例如 Google Pixel 手机内置的 Titan M/M2 安全芯片，用于保障启动流程和存储敏感数据us.norton.com；三星的旗舰机型则集成了 Samsung Knox 多层安全平台，经过多国政府机构认证，可在硬件层面保护设备及其中数据us.norton.com。这些安全措施大大提升了设备抵御恶意攻击和数据泄露的能力。然而，需要注意的是：具备此类高级安全特性的安卓机型在市场上相对少见，并非安卓阵营的普遍标准us.norton.com。安卓生态高度碎片化，不同厂商的安全实践差异悬殊；除了少数注重安全的厂商（如 Google、Samsung）外，许多设备缺乏统一的安全保障水平us.norton.com。尤其在二手市场上，安卓设备型号繁杂且来源不一，一些旧款或改装机型可能缺少最新的安全芯片或更新，使安全性难以得到保证。

相比之下，Apple iPhone 全系列自带硬件级的安全隔区（Secure Enclave），统一的闭源系统和严格的应用审核使其安全措施在所有设备上保持一致us.norton.com。同时，iPhone 引入的 Face ID（三维结构光人脸识别）在生物识别安全性上具有独特优势。Apple官方数据显示，Face ID 被他人解锁的概率只有 百万分之一，远低于指纹识别的五万分之一。这源于Face ID利用红外点阵投射捕捉面部3D结构，难以被照片或面具所破解，大幅减少了伪造生物特征解锁的风险。此外，相较许多安卓手机仍依赖的二维人脸识别或电容/光学指纹，Face ID 在抗攻击能力上更胜一筹——例如普通指纹残留可能被提取复制，而二维人脸解锁曾被照片轻易骗过，但Face ID的深度感应技术有效避免了这些漏洞。

综上所述，在移动设备安全领域，iPhone 为比特币等高价值敏感资产的持有者提供了更为稳健和统一的安全基础。尽管某些高端安卓手机具有可圈可点的安全功能，但鉴于这类机型凤毛麟角、安卓设备更新和管控的不统一，以及生物识别方案的差异，我们强烈建议将 iPhone 作为比特币手持设备的唯一选择。从硬件加密到生物识别，iPhone 的封闭生态和领先技术能为数字资产提供更可靠的防护，而安卓设备在这一场景下则存在诸多先天不足。

小结： 安卓阵营虽有Pixel Titan芯片、Samsung Knox等亮点，但安全机型数量有限且良莠不齐；iPhone凭借统一的安全架构和先进的Face ID，在保护敏感数据方面更胜一筹。为确保比特币等资产安全，选择安全可靠的iPhone 是明智之举。

iPhone 安全配置指南

选择了 iPhone 作为比特币存取和通讯设备后，仍需进行细致的安全设置，以最大化利用其安全潜力。以下是针对比特币持有者的 iPhone 安全配置要点：

• 禁用 Face ID/Touch ID 生物解锁，改用强PIN码： 建议关闭面容ID解锁功能，改用6位以上的数字PIN码（或更复杂的字母数字密码）作为解锁方式。在紧急情况下，生物识别容易被他人强制利用（例如他人将手机对准机主面部强行解锁），而记忆型的PIN码只有持有人知晓，更难以被胁迫获取。此外，法律上某些地区对强制提供生物特征和提供密码有所区别，这也使得使用PIN码在极端情况下更有保障。

• 启用自动锁定（1分钟） 将设备设为闲置1分钟后自动锁定屏幕。从安全角度出发，锁定等待时间越短越好。1分钟的设置可确保即使暂时离开或疏忽，设备也会很快上锁，防范他人乘虚而入。养成随手锁屏的习惯固然重要，但有了短自动锁定时间作为双重保障，安全性更上一层楼。

• 开启输错10次自动抹除： 在“设置 > 面容ID/触控ID与密码”中启用“连续输错10次密码抹掉数据”功能。一旦有人反复尝试猜测密码，该功能会在第十次错误尝试后自动抹除手机数据。很多用户担心该设置存在风险，但事实上 误触发的可能性极低。sspai.comsspai.com实际测试表明，iPhone在多次输错密码时会触发累进的延迟惩罚机制：第五次错误需要等待1分钟，第六次错误等待5分钟，第7-8次各等待15分钟，第9次等待1小时sspai.comsspai.com。要连续进行十次独立的错误尝试至少需要约96分钟，在现实中“熊孩子”乱按连续清空数据几乎不可能发生sspai.com。相反，该功能对抗暴力破解极为有效——正如2015年圣贝纳迪诺恐怖袭击案中，嫌犯所用的iPhone就启用了十次错误清除，使FBI也无法轻易尝试破解en.wikipedia.org。总之，此项设置能将设备落入他人之手时的数据泄露风险降至最低。

• 利用应用级 Face ID 控制（iOS 18+）：升级至iOS 18或更新版本，充分利用其新增的应用锁定功能。长按主屏某个应用图标，可以找到“需要Face ID”选项，将该应用加锁theverge.com。被加锁的应用每次打开都需要通过Face ID身份验证（即使手机已解锁）。建议对 聊天通讯、密码管理、交易所App 等敏感应用启用此功能。例如，将微信、Signal、邮件客户端等设置为打开需Face ID验证，以防范他人在您手机解锁的短暂间隙内获取其中内容。应用级Face ID锁定为设备提供了第二道防线：即使手机本身已解锁，敏感应用和数据仍受到保护。

• 建议购买第二台 iPhone 或 iPad 作为“备用解锁入口”： 利用 Apple 的“信任链”机制，为同一 Apple ID 配置多台受信任设备（如两台 iPhone 或 iPhone+iPad）。这样即使主设备丢失或被抹除，备用设备依然可以访问并恢复 iCloud 端到端加密数据。其安全本质类似于“1-of-N 多签”，即任一设备均可独立解锁所有云数据，但无需多设备联合协商，恢复更灵活。注意：这与比特币的m-of-n多签不同，Apple的信任链是单设备多入口，安全性和便利性权衡需根据个人需求评估。官方说明参见：Apple平台安全白皮书（Keychain与信任链）

• 建议购买 YubiKey 等硬件安全密钥作为 Apple ID 验证要素： 由于信任链机制下新设备加入时，身份验证成为潜在攻击点（如钓鱼、社工、短信劫持），推荐为 Apple ID 配置 YubiKey 或兼容 FIDO2/U2F 的硬件安全密钥。启用后，只有插入并触发硬件密钥的情况下，才能完成新设备授权、敏感操作或账户恢复，有效阻止网络钓鱼和大部分远程攻击。该方法可显著提升账户安全，降低因凭证泄漏或验证被劫持导致的信任链攻破风险。Apple 官方说明：为 Apple ID 添加安全密钥

通过上述配置，iPhone 将处于一个平衡了便利性和安全性的状态：日常解锁采用PIN码确保意外情况下设备不被强制解锁，短自动锁和十次清除严防暴力破解，而应用级加锁进一步保障重要数据不外泄。

小结： 按照以上指南对iPhone进行安全配置，可以大幅提升设备在实际使用中的抗攻击能力。生物识别解锁的取舍、自动锁定和清除机制、以及iOS 18引入的应用加锁功能相结合，全方位地巩固了手机作为比特币手持设备的安全基石。

关于自动抹除的常见质疑回应

启用“输错10次自动抹除”功能后，不少用户会提出疑虑，主要集中在两个方面：其一，担心儿童误操作或本人一时疏忽导致设备数据被抹掉；其二，担心万一手机数据被抹除，设备本身价值受损。针对这些质疑，我们进行如下回应：

• “熊孩子乱按怎么办？” 前文已提及，iPhone设计了渐进延时机制，使得连续十次错误输入并非易事sspai.comsspai.com。孩子无意识地反复点击相同数字，系统只视为一次错误sspai.com；而多次不同错误则会触发越来越长的锁定时间，很难真的连续试满十次sspai.com。实践中，要触发十次错误清除需要近两个小时且每次输入都不同，这种情景极不现实sspai.com。因此，只要平时看护好设备，误抹除几乎无需担心。相反，如果没有该功能，一旦设备遗失或被不法分子获取，后果将不堪设想——对方可以在足够时间和专业工具协助下尝试无限次解锁，从而获取您手机中的一切秘密。

• “数据没了岂不可惜？” 我们强调，比特币持有者手机中存储的敏感信息价值远超设备本身。手机里可能有助记词、私钥线索、交易记录截图，甚至包含您社交账户中关于资产的对话。在攻击者眼中，这些数据的价值胜过一部手机。与其担心设备被误清除，不如担心设备落入他人之手数据遭泄露的风险。况且，对于重要数据您应当早有备份（下文将讨论启用iCloud云备份的问题）。即使真发生误清除，有备份在手也能恢复；但若数据被不法分子窃取，一旦造成资产损失将无法挽回。因此，从风险权衡来看，“宁可误删，不可被盗”——自动抹除是最后一道保障，在极端情况下保护您的数字资产不被侵害。

总而言之，这一功能的利远大于弊。儿童误触可以通过良好监护和系统延时设计来防范，而一旦启用，您将获得巨大的安心：手机若遭试图破解，可以自毁以保全数据安全。这正是比特币持有者应有的安全理念：舍弃设备保安全，数据和资产永远优先于硬件。随着良好备份策略的配合（例如iCloud加密备份），启用自动抹除几乎没有后顾之忧。

小结： 针对自动抹除功能的疑虑更多是误解。iPhone的机制使得误触发几率极低，而其提供的数据安全保障却是无可替代的。比特币等敏感资产持有者应放下顾虑，优先保护数据安全——哪怕代价是设备被清除，也胜过数据落入他人之手。

iCloud 备份的争议与建议

在确保本地设备安全的同时，妥善备份数据同样关键。对于比特币持有者而言，启用 iCloud 云备份可以提供额外的一层安心：万一设备遗失、损坏或被抹除后，仍有机会恢复重要信息。然而，围绕iCloud备份的安全性一直存在争议，我们在此详细分析并给出建议：

首先强烈建议在启用iCloud备份的同时，务必开启「高级数据保护」（Advanced Data Protection, ADP）。默认情况下，iCloud云备份的数据加密密钥由Apple掌管，这意味着苹果公司在法律要求下能够解密并提供您的备份数据support.apple.comsupport.apple.com。而开启高级数据保护后，备份所涉及的大部分数据将采用端对端加密，只有您的受信任设备掌握解锁密钥support.apple.com。据苹果官方说明，在ADP模式下，即便苹果公司也无法读取您的备份内容support.apple.com。因此，高级数据保护能够将使用云备份可能带来的隐私泄露风险降至最低（前提是您妥善保管好自己的账户和恢复密钥）。

启用云备份常见的疑虑是：“会不会把我的钱包私钥也备份上去，万一云被攻破岂不危险？” 实际上，多数主流比特币/加密钱包软件不会将核心密钥（如助记词或扩展公钥xpub）存储在云备份中。很多钱包在设计时就要求用户自行备份助记词，而不会把这些高度敏感的数据写入应用沙盒，可被iCloud备份抓取。同样地，一些钱包应用甚至提醒用户关闭iCloud备份以防助记词泄露support.wallet.coinex.com。换言之，开启iCloud备份并不会将您的私钥上传（除非个别钱包特别设置了云同步，但大多数非托管钱包都没有这么做）。当然，为审慎起见，您可以查阅所用钱包的文档或设置，确认其是否有备份敏感信息到云的选项，并据此做出取舍。

与此同时，我们更加关心的是其他应用的数据完整备份。对于比特币持有者来说，聊天记录、笔记文档和工作应用的数据往往同样敏感且重要。例如，常用通讯软件（微信、Telegram、Signal 等）中的聊天可能涉及交易细节或人脉网络；办公应用如钉钉、飞书则包含财务往来或业务资料。这些应用的数据都会包含在iCloud整机备份中并被完整保存，一旦手机丢失或损坏，可以通过云备份原样恢复。support.apple.com值得一提的是，在高级数据保护开启且不泄漏密钥的前提下，这些备份数据即使存储在苹果服务器上也是安全的，第三方无法解读其中内容。

进一步的好处是：利用备份进行调查取证。假设最坏情况发生——您的手机被抹除或遗失，但是事先有一份最新的iCloud备份。在紧急需要时，您可以在一台新的iPhone上恢复这份备份。在恢复完成后，切断新设备的网络连接（拔掉SIM卡或不连Wi-Fi）。由于备份恢复会还原您的应用登录状态和本地数据，新设备在离线情况下将维持原手机当时的登录环境。您可以打开聊天应用、邮件、照片等查看内容，就像原手机一样。离线操作确保应用不会因为检测到新设备而要求重新登录，也避免了云端数据被远程清除的可能。这对于事后取证、提供线索给执法部门或自我调查都极为有利。比如，若涉及盗窃诈骗案件，这部离线恢复的手机里保留的聊天记录、交易凭证可以作为关键证据。而一旦联网，这些应用可能出于安全考虑登出账户或拉取最新状态，反而不利于保留原始证据。因此，有意识地保存一份完整云备份，并在需要时以离线方式恢复，是一种非常巧妙的应对策略。

小结： 尽管人们对云备份心存疑虑，但通过启用高级数据保护，iCloud备份既能提供数据恢复便利，又充分保障了隐私安全。大多数加密钱包不会上传私钥等核心数据，而聊天、办公等应用的数据则可完整份以备不时之需。在平衡安全与可用性的前提下，开启iCloud备份（搭配ADP加密）是明智之举——它让您在设备意外损坏或丢失时依然有据可查、有据可证。

高级数据保护与密码学机制分析

最后，我们从更宏观的视角，结合真实案例和技术原理，深入探讨苹果设备与云服务的安全性，以及高级数据保护（ADP）所依赖的密码学机制。这部分将涵盖苹果在多个国家遭遇的解锁争议、ADP 的运作及其与实体安全密钥的配合、以及关于苹果是否存在解密后门的分析。

苹果与执法部门的解锁事件

过去数年间，多起高调事件凸显了设备加密与执法取证之间的矛盾。美国国会山骚乱事件（2021年1月6日）中，执法部门缴获了大量嫌疑人的手机。据报道，不少嫌犯使用的是iPhone，调查人员能够从苹果获取其中的数据 但途径主要是通过 iCloud 云备份 而非直接破解设备thedailybeast.com。由于当时高级数据保护尚未推出或未启用，苹果依然持有那些嫌疑人iCloud账户的备份密钥，因此在收到合法的执法请求后，苹果向FBI提供了嫌疑人的iCloud备份内容，其中包括视频、照片和聊天记录等关键证据thedailybeast.com。这些数据帮助当局重构了案件过程，也反映出如果用户没有使用端到端加密备份，云端数据在法律压力下并非牢不可破。

相反，在更早的**圣贝纳迪诺恐怖袭击案（2015）**中，FBI面对一部启用了强加密的嫌犯iPhone却陷入僵局。那是一个运行iOS 9的 iPhone 5C，开启了PIN码锁和10次输错清除功能en.wikipedia.org。由于该设备上的本地数据经过设备加密且苹果并不持有密钥，FBI无法提取其中信息，遂求助苹果公司要求破解。但苹果以维护所有用户安全为由拒绝编写后门固件来绕过安全限制，引发了一场著名的法律拉锯en.wikipedia.orgen.wikipedia.org。最终执法部门辗转通过第三方工具解锁了手机，但苹果的立场十分明确：即便面对恐怖主义案件，也不会为单次事件在系统中留下后门。这一事件凸显出现代iPhone设备本地加密之强大——在没有用户密码的情况下，即使连厂商都无能为力，除非另辟蹊径寻求系统或硬件漏洞。

iCloud 在中国与英国的访问争议

在不同国家，苹果围绕用户数据加密与政府监管的博弈也在上演。中国方面，自2018年以来苹果将中国大陆 iCloud 服务交由“云上贵州”公司运营，数据存储和加密密钥均留在境内zh.amnesty.org。依据中国《网络安全法》，云服务运营者有义务为执法和国家安全机关提供“技术支持和协助”zh.amnesty.org。这意味着若中国警方出于刑侦需要向云上贵州调取某用户的 iCloud 数据，该公司必须配合提供，几乎没有拒绝的空间zh.amnesty.org。更重要的是，苹果把中国用户的 iCloud 加密密钥也存放在中国，一旦收到合法命令要求解密数据，苹果和云上贵州只能遵从zh.amnesty.org。换言之，在标准数据保护模式下，中国当局有途径通过法律手段获取本地存储的iCloud明文数据。这引发了人们对隐私的担忧：如果没有端到端加密，中国的用户数据可能在政府要求下被查看。然而如果用户开启高级数据保护，使得苹果也无法解读备份内容，那么即便在中国，此举从技术上为用户争取到了更高的私密性（前提是中国地区允许开启ADP——截至目前，苹果并未在中国禁用该功能，国区用户依然可以自行启用高级数据保护support.apple.comsupport.apple.com）。

再看英国的情况。英国政府近年以打击犯罪和恐怖主义为由，不断向科技公司施压要求提供加密数据的后门访问权。2023年底，英国援引《调查权力法》(IPA)秘密向苹果发出“技术能力通知”（TCN），要求苹果在全球范围内为英国安全部门提供对加密iCloud内容的解锁途径cnbeta.com.tw。这实际上等同于要求苹果破坏其端到端加密体系，留出一个只有政府能用的后门。苹果对此断然拒绝，并做出强硬回应：宁愿撤除在英服务，也不会妥协安全底线cnbeta.com.tw。结果是，苹果选择在英国境内停止提供高级数据保护功能给新用户。已有启用ADP的英国用户被通知需在宽限期内手动将其关闭，否则将无法继续使用iCloud备份cnbeta.com.tw。苹果在声明中表示对此深感失望，但为了遵守当地法律别无他法cnbeta.com.tw。下面这张截图显示了英国用户在系统中看到的提示信息，明确告知ADP服务不再可用

苹果针对英国地区做出的ADP功能调整通知。英国政府要求能够解密用户数据，迫使苹果撤回了对英国用户的新端到端加密备份支持cnbeta.com.twcnbeta.com.tw。苹果声明强调只有用户本人才能解读其加密数据，并重申不会在产品中留下执法后门cnbeta.com.tw。

这一英国内外的罕见举措表明，各国政府正日益重视加密带来的执法障碍，而苹果则在平衡用户隐私和法律要求之间走钢丝。尽管英国的情况迫使苹果让步（取消当地ADP），但苹果并未真的为政府打造解密后门，而是通过限制功能来表明态度——这与其长期立场一致：绝不在加密产品中留后门，即使承受业务上的损失cnbeta.com.tw。

高级数据保护与安全密钥

高级数据保护（ADP） 是苹果于 iOS 16.2 引入的一项可选功能，其核心是在用户选择开启后，将包括设备备份在内的大部分 iCloud 数据升级为端到端加密存储support.apple.comsupport.apple.com。开启ADP有两个前提：账户已启用双重认证，以及设置了账户恢复联系人或恢复密钥，以防用户遗失访问权限support.apple.comsupport.apple.com。在ADP模式下，Apple不再持有绝大部分云数据的解锁密钥，这些密钥只存在于用户的受信任设备中support.apple.com。这意味着，即便苹果公司收到政府索取数据的要求或其服务器遭黑客攻击，没有密钥的加密数据对任何第三方都是无意义的乱码。正如苹果声明所言：“只有拥有数据的用户才能解密，Apple 无法访问端对端加密的数据”cnbeta.com.tw。可以说，ADP将用户云数据的主导权完全交还给用户自己，从而彻底消除了苹果方面潜在的数据泄露点。

为了进一步增强账户安全，苹果在_iOS 16.3_开始支持绑定实体安全密钥（如 YubiKey）作为 Apple ID 的额外两步验证方式sspai.com。过去Apple ID登录主要依赖密码+发送到受信设备的验证码，但假如用户Apple ID密码泄露，攻击者可能利用社会工程获取验证码。而引入实体安全密钥后，用户可以要求任何新的登录尝试都必须提供物理密钥认证才能完成。这相当于给 Apple ID 上了一把“硬件锁”。对于比特币持有者而言，这一步非常值得配置：即使黑客骗取了您的苹果账号密码，没有您的YubiKey或同类FIDO2安全密钥，他仍无法登录您的iCloud或停用您的ADP。安全密钥本身具有防钓鱼特性，它不会把可被重用的机密泄露给假网站，再加上密钥私藏于硬件内部不可导出，使得账户保护达到新的高度sspai.comsspai.com。简而言之，**“ADP + 硬件安全密钥”**的组合为用户云数据打造了双重护城河：前者确保云上数据加密不被窥探，后者确保账户本身不被劫持利用。

需要注意的是，启用ADP后如果遗失所有设备且忘记密码，苹果无法帮您找回数据support.apple.com。这就像您把保险箱钥匙只握在自己手里而不交给任何人保管，其安全性空前提高，但也意味着责任完全在您。因此请务必牢记Apple ID密码，保管好恢复密钥或紧急联系人。一旦平衡好便利与安全，这套机制将为您的数字资产提供堪比硬件钱包的云端保障。

后门密钥与私钥不可拆分性

现代加密体系的设计使得用户私钥与设备环境密不可分。在苹果的生态中，每台设备都拥有由硬件生成的唯一加密根密钥。例如，安全隔区（Secure Enclave）内嵌入了设备唯一标识符UID作为根密钥，UID由安全硬件随机生成并烧录至芯片中help.apple.com。这个UID既不与任何其他设备标识相关，也无法被设备外的任何人（包括苹果官方）获取help.apple.com。同时，用户的解锁密码与该UID进行数学“交织”（entangle），共同派生出加密密钥help.apple.com。换言之，设备硬件密钥和用户密码共同决定了数据加密密钥，没有这两者就无法还原密钥。这体现了用户私钥对设备及用户身份的强绑定——苹果没有第三方密钥可以绕过这一绑定关系help.apple.comhelp.apple.com。

从密码学角度来看，如果苹果试图在上述体系中插入一个额外的“后门密钥”，将面临巨大的技术困难，并且这样的异常极易被察觉。设想苹果通过异或（XOR）或 Shamir 密钥共享等方式，将一个后门密钥与用户密钥组合：

• 实现层面的异常：用户设备在正常情况下应当能够独立完成解密/签名操作。如果加入隐藏密钥份额，意味着设备单凭用户自己的密钥无法完成某些解密，必须依赖苹果持有的那一份。这样的改动会造成额外的密钥协商步骤或异常的解密失败。例如，若苹果将后门密钥与用户密钥异或生成实际工作密钥，那么单用用户密钥将无法解密出正确结果，设备可能需要静默地向苹果服务器请求密钥片段或进行额外计算。这类非预期的通信或计算步骤很容易被安全研究者通过流量分析或逆向工程发现端倪。再比如采用 Shamir’s Secret Sharing 等门限方案，如果苹果持有一份密钥碎片，设备在解密时就需要满足门限条件，这通常意味着需要苹果的参与或预置公钥，从而在协议日志中留下异常痕迹。任何偏离常规协议的做法——无论是多传输一段数据，还是多保存一段密钥信息——都可能成为研究者捕捉的线索。历史经验表明，密码协议中的“奇怪之处”往往预示潜在漏洞或后门：例如 NSA 推出的 Dual_EC_DRBG 伪随机数生成器由于使用了异常常数，被专家迅速怀疑存在后门；著名密码学家施奈尔（Bruce Schneier）就曾直言 Dual_EC_DRBG 中的后门“相当明显”，呼吁业界停止使用en.wikipedia.org。由此可见，试图暗中插入额外密钥会在数学实现上留下破绽，而资深密码学者和安全社区有足够能力识别这些反常之处。

进一步，从门限签名理论对比苹果现有密钥管理，可以加深这一不可行性的理解。门限密码学允许将密钥拆分给多方持有，只有达到预定门槛的份额才能重构密钥或执行签名解密toc.csail.mit.edumedium.com。其优点在于提高了密钥托管的安全性，需要多方协作才能解锁秘密。然而，这种机制是公开设计的一部分，各参与方和流程都是明示的。例如在某些区块链多重签名方案中，多个私钥持有者共同生成交易签名，每个人都知晓门限机制的存在。相较之下，苹果在产品中的密钥管理要么是完全由用户端掌握密钥（如iPhone本地数据加密，密钥存在Secure Enclave中），要么是在用户许可下由苹果代管（如传统iCloud云备份未启用高级加密时，苹果保存备份密钥）。苹果并没有公开采用“两方门限”的模式来和用户分享密钥，否则等于声明“用户单方无法完全掌控自己的解密权”。如果苹果暗中采用门限签名让自己持有一份密钥碎片，本质上就是一种**变相密钥托管（Escrow）**行为。这样的做法会明显偏离苹果宣称的零后门立场，与其在隐私政策中反复强调的原则相违背。值得注意的是，苹果在其官方隐私声明中明确表示：“我们从未在任何产品或服务中创建过后门或万能解锁主密钥”apple.com。因此，从理论和实践双重层面来看，用户私钥与潜在后门密钥是难以在不被发现的情况下拆分存在的。任何试图将二者解耦的举措都会引起体系架构的异常，进而难逃专家法眼。

加密社区对后门的发现与审计

在当今的安全生态中，不存在“悄无声息的后门”。一旦厂商试图在加密方案中掺入后门密钥，全球的密码学社区和安全研究人员都有多种手段将其揪出。下面从几个方面概述社区常用的后门检测与审计方法：

• 开源协议分析：安全专家偏好开源的软件和协议，因为源码透明意味着任何可疑的算法修改、密钥处理流程都暴露在公众视野中。通过阅读和形式化分析公开的协议规范，研究者可以发现是否有多余的密钥交换步骤或异常的参数。例如，Signal通信协议的源代码和技术细节是完全公开的，全球专家曾多次审阅其实现，验证其端到端加密未存在后门linkedin.com。事实证明，公开透明带来的是更严苛的监督，任何隐秘加入的密钥参数都有可能被审计人员发现。正如业内人士所指出的，Signal 采用开放源码意味着安全专家可以独立审计其代码以核实安全性linkedin.com。类似地，许多现代加密库都会经过社区审视，以确保其中没有“暗门”。

• 逆向工程与二进制审计：对于闭源的软件（例如苹果自身的系统组件），安全研究者会运用逆向工程技术来分析应用的二进制代码和运行时行为。一旦苹果的加密实现存在未公开的密钥使用，比如在本地程序中引用了某个神秘常量或调用了隐藏的密钥解密函数，逆向工程往往能还原这些逻辑。专业团队通过调试、反编译、动态埋点等方式重现协议的握手过程，查看每一步骤所用的密钥材料。如果过程中出现与官方文档不符的环节（例如本应由用户设备生成的密钥却从外部获取），将立即引发怀疑。此外，安全社区定期举办的漏洞挖掘和破解挑战赛也扮演重要角色——顶尖黑客会竞相攻破苹果设备的加密层，并公开报告发现的问题。过去这些努力揭示了一些实现漏洞（如内存越界、0day攻击途径），但从未曝出“苹果预留万能密钥”之类的后门。一例典型事件是2017年有黑客成功解密了Secure Enclave固件以研究其中机理，结果证实即便取得固件代码，攻击者仍无法提取到任何用户密钥或后门凭证ciso.economictimes.indiatimes.com。这一结论进一步增强了业界对苹果加密实现中无后门的信心。

• 网络流量与协议行为分析：加密协议往往涉及设备与服务器的交互流程。研究人员会抓包和监控这些网络流量，分析协议握手时交换的消息格式和内容。如果苹果尝试在密钥协商时暗中插入自己的公钥或请求额外数据，流量分析将捕捉到异常的报文模式。例如，在正常的端到端加密通信中，设备之间交换彼此的公钥证书，不应有第三方公钥悄然出现。而所谓“幽灵用户”后门提案正是要求服务提供商在群聊中偷偷加入一个看不见的第三方公钥。这样的方案被广泛批评因为它破坏了用户验证通信对端身份的机制，需要服务器隐藏通知才能欺骗用户lawfaremedia.org。密码学家指出，这将削弱认证过程并带来新漏洞，因此难以在不被发现的情况下实施lawfaremedia.org。由此可见，通过流量异常识别潜在后门是切实可行的。当年的GCHQ“幽灵用户”建议一提出，就被包括苹果在内的业界联合抵制，47家机构和专家联名公开信指出该做法“对网络安全构成严重威胁”internetsociety.orgsilicon.co.uk，可见社区对这类后门手段有高度警惕性。

• 独立审计和信任链验证：许多安全敏感的加密功能会接受独立机构的审计，以建立公众信任。比如苹果的 iCloud 钥匙串（Keychain） 采用多层加密和信任链机制，其设计文档表明敏感信息的密钥始终需要Secure Enclave参与才能解锁techrepublic.com。有第三方评估指出，钥匙串中的私密数据即便保存在云端也是经过高强度加密的，任何人（包括苹果）都无法直接读取明文techrepublic.com。这一架构经过多轮外部安全会议研讨和学者研究，至今未出现被植入后门的迹象。同样，苹果设备中的 Secure Enclave 安全隔区 也多次成为学术研究和黑客大会的焦点。研究人员通过攻击Secure Enclave找出了少数漏洞（例如早期A7-A11芯片存在硬件级漏洞ciso.economictimes.indiatimes.comciso.economictimes.indiatimes.com），但这些漏洞只是实现瑕疵，并非有意留出的后门。实际上，正是这些公开的审计和破解挑战证明了Secure Enclave的设计初衷：即使攻击者获得硬件或固件访问权，仍无法提取出主密钥ciso.economictimes.indiatimes.com。学术界和白帽黑客社区通过反复的审查和渗透测试，为苹果的“零后门”承诺提供了有力的背书。换言之，加密社区的独立审计机制确保了任何后门都难以隐藏；只有经得起各方检验的系统，才能真正赢得用户信任。

综上所述，在强大的社区监督下，任何后门密钥的存在都会留下蛛丝马迹，并最终被曝光。无论是协议分析、逆向工程还是实网监测，多层次的手段使得厂商无法神不知鬼不觉地在成熟加密方案中藏入后门。这也是为什么苹果等公司反复强调没有后门：一旦撒谎，终将被揭穿，信用荡然无存。

iCloud 钥匙串信任链下的全局数据加密密钥（DEK）机制研究

苹果的高级数据保护（Advanced Data Protection）引入了端到端加密，将大部分 iCloud 数据的密钥仅存储在用户的受信设备上support.apple.com。在该机制下，每个用户的 iCloud 帐户针对各数据类别生成自己的“全局”数据加密密钥（Data Encryption Key, DEK），这些密钥受 iCloud 钥匙串的信任链机制保护。下面将详细探讨全局 DEK 的生成、分发与封装，多设备场景下的生命周期变化，以及苹果保障 DEK 安全和确保服务器从未获取明文 DEK 的技术手段。

全局 DEK 的生成、更新与轮换

初始生成：当用户首次在支持的设备上启用高级数据保护时（需运行 iOS 16.2、macOS 13.1 等新版系统，并开启双重认证），系统会在该设备上本地生成全局数据加密密钥。实际上，每个受端到端加密保护的 iCloud 服务（例如云备份、照片、笔记等）都有各自的 CloudKit 服务密钥对，其私钥用作该类别数据的主加密密钥support.apple.comsupport.apple.com。这些服务密钥使用安全随机算法在用户受信设备上创建，具有唯一性，并由设备的安全硬件保护。启用高级数据保护时，设备会将之前由苹果保存的云端密钥从苹果的硬件安全模块（HSM）中删除，并生成新的服务密钥，以改用仅存储在用户设备上的密钥来加密云端数据support.apple.comsupport.apple.com。这一过程确保全局 DEK（即各服务的新密钥）仅存在于用户受信设备上，苹果服务器端不再持有其副本。

是否变化及何时变化：在正常使用中，全局 DEK（各服务密钥）的私钥一经生成会保持稳定，用于持续加密解密用户数据，并不会频繁更换。唯有在特定事件下才会轮换或更新密钥，例如用户启用高级数据保护时系统触发的一次性密钥轮换，以及用户后来关闭高级数据保护或怀疑密钥泄露时的情况support.apple.com。苹果文档指出，当用户打开高级数据保护时，设备会启动异步密钥轮换操作，为此前存储于苹果服务器的每个服务创建新的服务密钥support.apple.com。新数据随后使用新密钥加密，旧密钥无法解密新数据support.apple.com。同样地，当用户关闭高级数据保护返回标准保护时，设备会将原本仅存于本地的新密钥上传回苹果HSM，并可恢复使用先前的旧密钥support.apple.com。因此，可以总结：初始启用高级保护时会生成并切换到新的全局 DEK，此后这些密钥保持不变；如用户关闭功能则恢复旧密钥；除非再次启用或发生安全事件，系统通常不会主动更换全局 DEK。

值得注意的是，在极端情况下如果用户怀疑密钥泄露或设备失窃，用户可以选择通过重置整个端到端加密环境（例如先关闭再重新开启高级数据保护）来触发新的 DEK 生成，从而保护云端数据安全。然而，此操作会要求所有设备重新加入信任链，并重新上传数据副本加密后存储。

多设备环境下 DEK 的分发与封装

信任链机制： 苹果使用 iCloud 钥匙串的信任链（又称同步圈，circle of trust）来在多设备间安全同步全局 DEK。启用了高级数据保护后，属于用户 Apple ID 的所有受信设备共同构成一个加密信任链，每台设备都有一对用于同步的非对称椭圆曲线密钥（如 P-384）support.apple.com。当第一台设备生成全局 DEK 后，它会将这些密钥加入自身的 iCloud 钥匙串保护域，并通过 CloudKit 安全地共享给用户的其他设备support.apple.com。具体而言，设备会维护一份受信设备的公钥列表，并使用自身的私钥对列表签名后存储于 iCloud；只有持有用户账户密码或设备私钥者才能读取或篡改这份列表support.apple.com。这一机制保证了只有经过用户授权加入信任链的设备才能获取 DEK，其余任何第三方（包括苹果服务器）都无法读取信任链中的密钥数据support.apple.com。

密钥传递与封装：在多设备场景下，每台设备都会持有全局 DEK（各服务私钥）的一个副本，但这些副本始终以安全加密形式封装后再传输和存储。例如，当用户新增一台受信设备时，新设备会生成自己的同步密钥对并向云端发出加入信任链的请求support.apple.com。已有的一台受信设备（通常是用户主动在其上同意新增设备）会验证该请求并通过 设备间安全信道 传输 DEK 副本给新设备support.apple.com。在此过程中，现有设备会利用新设备的公钥来加密封装 DEK，或双方通过椭圆曲线 Diffie-Hellman（ECDH）协商会话密钥来传递 DEK，从而确保只有目标新设备能解开密钥包装。苹果未公开具体用哪种算法封装，但业界常用方案包括 AES 密钥封装算法（AES-KW） 或 AES-GCM 算法 对会话密钥加密support.apple.comsupport.apple.com。可以推测，Apple 采用了符合 NIST 标准的 AES-256 算法对对称 DEK 进行二次加密包装，并结合设备的非对称密钥进行密钥交换/加密，以实现端到端的安全传递。

本地存储与保护：当设备接收到封装的 DEK 后，会在本地将其解密并安全保存于设备的 Keychain 中。所有 DEK 私钥仅存在于设备的安全隔区中，例如 iPhone 的密钥保存在 Data Protection 类钥匙串项下，并受 Secure Enclave 协处理器保护（访问需通过用户设备解锁）support.apple.com。这样设计保证即使设备遗失或被攻破，未解锁状态下设备上的 DEK 依然难以提取。总之，多设备环境下，每台受信设备都持有全局 DEK 副本，但始终通过端到端加密的方式同步与存储：传输过程中使用公钥加密/会话密钥，存储时依赖设备硬件密钥封装技术（如 Secure Enclave 提供的UID派生密钥）进一步加密，最大程度降低密钥泄露风险。

设备新增、移除与丢失场景下 DEK 和数据的生命周期

新设备加入： 当用户在新设备上登入 iCloud 并启用高级数据保护时，该设备无法直接访问云端受保护数据，需要首先加入信任链。加入流程包括：新设备生成自己的同步密钥对并将公钥提交给苹果云端（CloudKit）support.apple.com；苹果服务器将此请求传达给用户已有的一台受信设备上，提醒用户有新设备申请加入。用户在已有设备上批准请求（需输入密码或通过生物识别验证身份），之后已有设备会将新设备的公钥添加到信任链并再次用自己的私钥和账户密码派生密钥签署信任圈数据support.apple.com。随后，该已有设备通过上述安全信道，将全局 DEK 的加密副本传送给新设备support.apple.com。一旦新设备成功解密获得 DEK，它就加入了受信设备列表，可以像其他设备一样解密云端的端到端加密数据。整个过程确保只有获得用户明示批准的新设备才能获取 DEK support.apple.com。

设备移除与更换：当用户从 Apple ID 中移除某台设备，或设备被抹除/重置时，该设备将不再被视为信任链的一员。此时其他仍在线的受信设备会更新信任链状态，将该设备的身份从受信列表中剔除support.apple.com。需要强调的是，移除设备本身并不会导致全局 DEK 自动更改。被移除的设备虽曾持有 DEK 副本，但一旦不再受信，其无法从苹果服务器获取新的数据更新，而且由于设备已从账户移除或被抹掉，攻击者无法再借此解密云端后续的数据。苹果并未设定在每次设备变动时轮换密钥，这是出于实用性的考虑——频繁更换 DEK 将要求对云端大量数据重新加密，代价高昂。不过，若某台设备遗失且用户怀疑其本地密钥可能泄露，用户可以选择手动采取措施，例如从 iCloud 设置中移除此设备并重置高级数据保护（关闭再开启），从而生成新的 DEK，保护未来的数据安全。

云端数据影响： 当设备移除或失效时，云端已经加密的数据依旧由原来的 DEK 保护，并不会因为设备离开而重新加密。只要用户其他任一受信设备仍保存着该 DEK，便可继续访问此前的数据。被移除的设备由于缺失信任凭证，也无法再从服务器同步到后续新增或修改的任何机密数据（即使攻击者拥有其物理设备，由于密钥受 Secure Enclave 和设备密码保护，也难以提取support.apple.com）。因此，在多设备环境中，云端数据的可访问性取决于至少有一台受信设备存有对应 DEK。只要用户至少有一台设备或有效的恢复方式，数据就可解密使用；反之则数据陷于加密状态无法读取。

失去所有设备：高级数据保护要求用户在失去所有受信设备的极端情况下，借助预先设置的恢复机制取回 DEK。苹果强制要求启用该功能的用户提供至少一种账户恢复方法（例如指定恢复联系人或设置恢复密钥）support.apple.comsupport.apple.com。当用户所有设备均遗失或不可用时，只有通过这些恢复方式才能重获对数据的访问权。具体而言，如果用户提前设置了恢复密钥（一串随机生成的28位字符）并安全保存，那么此时用户可在新设备上登陆 Apple ID，并输入该恢复密钥来恢复数据。苹果服务器会将一份加密的 DEK 备份（ escrow 记录 ）下发到新设备，而新设备利用用户提供的恢复密钥将其解密，提取出全局 DEKsupport.apple.comsupport.apple.com。由于恢复密钥是由用户掌控、苹果不存储明文的要素，只有提供正确密钥的新设备才能解开 escrow 获得 DEK。在成功恢复后，新设备将重建信任链，并可以访问之前端到端加密的所有云端数据。

若用户选择的是恢复联系人，流程类似：用户联系预先设定的可信联系人，由联系人通过其苹果设备生成一个验证代码提供给用户。用户在新设备上输入该代码后，苹果同样将加密的 DEK 备份下发，新设备据此恢复密钥。整个恢复流程依然遵循端到端加密原则：苹果仅充当中转并验证权限，但并不知晓用户的实际 DEK 内容support.apple.com。

不可恢复的情况：如果用户既没有其他受信设备、又未设置任何恢复联系人或恢复密钥，那么全局 DEK 将无法找回，相应的云端数据也就永久处于加密不可读状态support.apple.com。苹果明确表示，若用户丢失所有设备且无恢复方式，公司无法帮助用户恢复这部分端到端加密的数据support.apple.com。这凸显了高级数据保护的一个权衡：安全性增强的同时，数据恢复的责任完全由用户自担。因此用户需谨慎管理受信设备和恢复选项，以避免陷入无法解密个人数据的境地。

DEK 安全性的密码学保障机制

苹果在高级数据保护与 iCloud 钥匙串架构中运用了多种密码学机制来保障 DEK 的机密性和完整性，包括密钥封装、密钥派生、硬件安全模块，以及严格的权限控制：

• 端到端加密与密钥层级化：如上所述，iCloud 采用分层密钥架构对数据加密。以 CloudKit 私有数据库为例，每位用户有一个顶层的 CloudKit 服务密钥对，其私钥用来保护下层对称密钥（如 Zone密钥、Record记录密钥等）support.apple.com。当用户在设备上写入数据时，会生成记录级别的随机对称密钥加密数据字段，再逐层用上级密钥封装这些对称密钥。具体来说，记录密钥用 Zone 密钥加密，Zone 密钥再用全局服务公钥加密（即 DEK 公钥），形成多层密钥封装结构support.apple.com。只有持有最顶层私钥（DEK 私钥）的受信设备才能逐层解开封装，最终解密出用户数据。通过这种分层加密与密钥隔离设计，即使某一层的密钥泄露，攻击者也无法直接获取上层密钥或明文数据。

• AES 密钥封装与封闭式硬件存储：苹果广泛采用了经验证的对称加密算法来封装和存储 DEK。传输过程中的 DEK（或下层对称密钥）通常通过 AES-256 算法加密封装后再上传support.apple.com。一种常用方法是 AES 密钥包装 (AES-KW)，它专门用于用一个对称密钥安全地封装另一个密钥，确保密钥材料在传输中不暴露。与此同时，设备本地的 DEK 私钥会存储在受 Secure Enclave 保护的区域。Secure Enclave 为每台设备提供唯一的硬件 UID 密钥，仅用于解锁设备密钥袋和钥匙串项support.apple.com。也就是说， DEK 私钥本身可能被进一步用设备硬件密钥加密（这相当于在软件密钥之外又加了一道硬件锁）。只有当用户解锁设备并通过身份验证，操作系统才能调用 Secure Enclave 解封这些密钥用于加解密操作。通过AES-GCM 等对称加密结合Secure Enclave 硬件密钥封装，苹果确保 DEK 无论在云端传输还是本地存储，都始终处于加密状态，降低被截获或提取的风险support.apple.com。

• 椭圆曲线密码与密钥交换： 信任链中设备互认和密钥共享依赖椭圆曲线密码算法。每台设备的同步身份密钥对采用强大的 P-256 或 P-384 曲线support.apple.comsupport.apple.com。当新设备加入时，已有设备会利用椭圆曲线数字签名算法 (ECDSA) 对信任链数据签名校验，防止伪造support.apple.com。同时，在设备间传输 DEK 时，可能使用椭圆曲线 Diffie-Hellman (ECDH) 来建立共享密钥，加密传输内容。ECDH 可确保即使通信被窃听，攻击者无法推导出会话密钥，因而无法获取密钥内容。综上，非对称加密和密钥交换协议保证了只有合法设备才能参与密钥同步，新设备的引入需要现有设备用其私钥签名确认，杜绝中间人攻击或伪造信任链的可能。

• 密钥派生函数 (KDF)：在某些步骤中，苹果使用了密钥派生函数强化密码。历史上，iCloud 钥匙串曾要求用户设置 iCloud 安全码时，将用户密码通过 PBKDF2 等KDF算法派生出密钥，用于签名和加密信任圈hackmag.comhackmag.com。即便在新的双重认证架构下，某些场景仍可能涉及KDF——例如恢复密钥或联系人代码很可能通过 KDF 转换为实际用于解密 escrow 密文的密钥材料。这些 KDF 算法引入高强度的盐值和大量迭代运算hackmag.com，增强了抗暴力破解能力，防止弱口令被攻击者猜测。总之，KDF 的应用确保从用户口令/恢复码到加密密钥的映射具有单向性和计算复杂度，进一步保护 DEK 相关流程的安全。

服务器无权获取明文 DEK 的保障

苹果的设计宗旨是在云端架起“盲墙”，确保服务器既无权也无实能接触用户 DEK 的明文，这也是实现“即使云端泄露，用户数据仍安全”的关键：

• 密钥仅存在于用户端： 开启高级数据保护后，所有主要 iCloud 数据类别的加密密钥仅存储于用户受信设备（或用户掌握的恢复载体）中，苹果服务器端不再保存这些密钥support.apple.com。文档明确指出，启用该功能后，苹果“无法读取或访问用户的服务密钥”support.apple.com。即在正常运行过程中，苹果的云服务器从未拥有解锁用户端到端加密数据所需的密钥。服务器所见到的只是由用户设备加密后的数据碎片，对其而言是不可解密的黑箱。

• 云端存储密文及加密元数据：iCloud 服务器虽然需要存储用户数据（如云照片、备忘录的加密内容），但这些内容均已由设备使用 DEK 加密完成。即便是为了提供某些功能，云端保留了少量未加密的元数据（如文件校验和用于重复数据消除），这些元数据也不包含可用于推导 DEK 的信息support.apple.comsupport.apple.com。苹果正在致力于将更多此类元数据也纳入端到端加密范围，以进一步减少明文暴露面support.apple.com。此外，CloudKit 框架要求开发者在模式中明确标记需要加密的字段，未标记的字段（例如排序用的时间戳）即便明文存储，亦不涉及敏感内容support.apple.com。由此，云服务器始终缺乏关于 DEK 或用户敏感数据的明文，一旦发生数据泄露或内部越权，攻击者拿到的也只是高强度加密下的乱码。

• 权限架构防范后门访问：苹果构建的信任链机制也防止了服务器假借授权来获取密钥的可能性。服务器不能私自添加受信设备或篡改信任链，因为每次信任链更新都需要现有设备的私钥签名以及（在老架构下）用户密码派生密钥的二次签名hackmag.comsupport.apple.com。苹果服务器既不持有用户设备私钥，也不知晓用户密码，因此无法伪造这些签名来诱导其他设备信任一个恶意设备。即使在双重认证体系下，服务器在设备加入流程中充当中继，并没有能力绕过用户批准直接将新设备植入圈内support.apple.comsupport.apple.com。这种架构等于为服务器访问用户密钥设置了密码学上的禁区。正如苹果安全白皮书所言，在最坏情形下如果用户丢失对 iCloud 钥匙串和其恢复机制的访问，那么相应的端到端加密数据苹果也无力恢复support.apple.com。苹果通过制度和技术结合，确保即便政府或机构要求提供用户数据，由于公司本身并无解密能力，只能交出加密的内容。

综上所述，Apple 高级数据保护下，全局数据加密密钥的生成由用户设备掌控，借助 iCloud 钥匙串信任链在多设备间安全同步。无论是在设备增加、移除还是用户失去设备的情况下，密钥和数据的生命周期管理均以用户掌控为中心：只要用户保有至少一个密钥载体（设备或恢复方式），数据即可解密使用；反之苹果也无法绕过用户获取密钥明文support.apple.com。苹果通过成熟的加密算法（AES-KW、ECDH 等）、硬件支持（Secure Enclave）、密钥分层与派生策略，实现了“零信任”云存储：服务器对用户密钥一无所知，从而使用户云端数据获得前所未有的保密性提升。

附录

图：高级数据保护下全局 DEK 管理的流程示意图。包含初始启用（设备 A 上生成新密钥并删除苹果服务器密钥）、新设备加入信任链（设备 B 请求并由设备 A 批准传输密钥）、设备移除或丢失（更新信任列表，但密钥通常不变）、以及用户失去所有设备时的恢复流程（通过恢复密钥取回 DEK）。各阶段均保证 DEK 安全不被未授权实体获取。

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> "Only he who attempts the absurd is capable of achieving the impossible."—Miguel de Unamuno

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It’s a busy week with the Bitcoin Ireland conference and Pizza Day celebrations in Thames Ditton and Bristol.

Support your local Bitcoin communities by attending as many of this week’s meetups and events as possible.

Let’s Go!

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Upcoming Bitcoin Meetups

Happening this week…

1. Lincolnshire Bitcoin: Lincolnshire Bitcoin meets on the second Monday of each month at 7:30 PM in the Treaty of Commerce, Lincoln. Open to all, from OG’s to newcomers. This month on the 19th. 🍺

2. Bitcoin Surrey: This months Surrey meetup features special guest Freddie New, co-founder of Bitcoin Policy UK at The Bourne Club, 12 Frensham Rd GU9 8HB 18:00 with the talk starting at 19:00. 🍺🎤

3. Newcastle upon Tyne Bitcoin Meetup: The next Newcastle meetup is on Tuesday 20th May at Kabin @ Kabannas NE1 6UQ. 6:30 PM. 🍺

4. Bitcoin Glasgow: Bitcoin Glasgow meet every 3rd Wednesday of the month and this month will be at The Maltman, 59–61 Renfield Street at 18:00 to 20:00. 🍻

5. Bitcoinology @ Cyphermunk House: This will be primarily a social event. Attendees are encouraged to bring their burning questions to address as many as possible. Everyone is welcome, whether to share knowledge as an expert or to learn as a student. Bitcoinology will provide structure to ensure a shared learning experience that’s both engaging and enjoyable. 👨🏻‍🏫👨🏼‍🎓

6. Shropshire Bitcoin: On the 21st, the Shropshire crew will be meeting at the Admiral Benbow in Shrewsbury. 19:00 - 23:00. 🍺

7. Bitcoin Pizza Day at Thames Ditton: Celebrate Bitcoin Pizza Day with the Surrey Bitcoiners on May 22nd, 2025, in Thames Ditton, where local venues will be accepting Bitcoin for food and drinks in honour of the first real-world Bitcoin transaction. Just 20 minutes from London Waterloo, it’s the perfect chance to enjoy a slice, connect with fellow Bitcoiners, and support businesses embracing sound money. 🍕

8. Bitcoin Bristol - Pizza Day: If Thames Ditton is a bit too far, don’t worry. Bristol will also be celebrating Bitcoin Pizza Day in style on Thursday, May 22nd at 18:15 at Stable Pizza, Harbourside. This informal gathering offers a relaxed setting to chat over drinks in a lively public bar with no table reservations—just drop by. It’s a great chance to discuss Bitcoin news, ideas, and developments while meeting others in the local scene. Everyone is welcome, from curious newcomers to seasoned OGs, and all questions are encouraged. For help finding the group on the night, join the Telegram chat at t.me/BitcoinBristol. 🍕

9. The Satoshi Society - Southampton: Join a friendly group of bitcoiners at The Maritimo Lounge, Ocean Village on Friday 23rd May for food and a Bitcoin chat at 18:00. 🍺 🍴

10. Into The Valueverse: The first UK live music event, built on top of Bitcoin. Into the Valueverse is a celebration of artists brought together through Bitcoin. Performing live are Longy, a raw and rebellious voice from Southend blending rock, folk, and punk; Joe Martin, a heartfelt singer-songwriter inspired by folk and Americana greats; and Nathan Abbot, an Essex-based artist known for his soulful voice and powerful storytelling. The event takes place at The Fickle Pickle Club, 228 London Road, Westcliff-on-Sea, on Friday 23rd May, 2025. Doors open at 19:30, show starts at 20:00, and it’s for ages 18 and over. 🎶🎸🎤

11. Bitcoin Ireland Conference: Set to take place on Saturday, May 24, at The Green Isle Hotel in Dublin. This community-driven event aims to connect Irish Bitcoin enthusiasts, promote Bitcoin-friendly businesses, and educate the public about the potential of Bitcoin. Attendees can expect a day filled with insightful talks, networking opportunities, and discussions on various aspects of Bitcoin, including its impact on finance, energy, and society. The conference will feature a diverse lineup of speakers, including Daniel Prince, Knut Svanholm, Francis Pouliot, and British HODL, among others. Whether you’re a seasoned Bitcoiner or just curious about the technology, the Bitcoin Ireland Conference offers a platform to learn, share, and engage with the growing Bitcoin community in Ireland. 🎤🫂

12. Bitcoin Walk - Edinburgh: Every Saturday they walk around Arthur’s Seat in this historic city. Join them at 12 pm to chat about all things Bitcoin and keep fit. 🚶🏽‍♂️🚶🏼‍♀️🚶🏻

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New Businesses Accepting Bitcoin

This week we have…

• McCann Bespoke Tailors: Founded by Neil McCann in 2002, has grown from a South London garage into a leading name in British tailoring. Known for its craftsmanship and high-profile partnerships–from the Savoy Hotel to Premier League clubs–the brand now operates a flagship store on Lime Street with a private bar and dedicated consultation space. McCann Bespoke is now accepting Bitcoin. 👔

• Moradok Siam in Romsey: Bun is a specialist in deep tissue massage, known for helping those suffering from persistent muscular aches and pains; particularly in the back, shoulders, and neck. Drawing on years of experience, she works with precision to identify problem areas and applies targeted techniques to relieve tension and restore movement. Her treatments aren’t for the faint-hearted, but they offer real results. Many clients are referred by local doctors after conventional treatments like injections and medication have failed. For lasting relief, regular appointments are strongly recommended. 💆🏻‍♂️

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Upcoming Special Events

These events aren’t happening next week, but they’re important to add to your calendar now as tickets are selling fast.

Bloom Festival 2025: Takes place 31 May – 1 June at Cypher Munk House, London. This open-source celebration brings together developers, artists, and tinkerers to explore tech, culture, and Bitcoin.

🎤 Talks & Panels

Topics include:

• Open-source innovation

• The Bitcoin whitepaper

• Decentralized publishing

• Bitcoin in UK education

🛠️ Workshops

Get hands-on with:

• Off-grid mesh networks

• DIY Bitcoin signing devices

• Censorship-resistant publishing

• Creative coding with open tools

🎨 Creative & Cultural

• Collaborative art & music

• Acoustic performances

• Bitcoin-inspired exhibitions

🛍️ The Souk

• Open-source hardware

• Seed storage gear

• Prints and handmade goods

Children of Riddim Festival - Bitcoin Stage: This is shaping up to be one of the biggest music festivals with Bitcoin vibes in the world.

Around 150 DJs, artists, and speakers will perform over four days, from 12–16 June, in Hemel Hempstead. A dedicated stage, the Barn of Freedom, will spotlight Bitcoin culture, education, and unstoppable apps on the Nostr protocol–alongside music, talks, and much more.

Support for the Barn of Freedom stage can be given via geyser.fund, where both ticket purchases and donations are welcome. One-day and four-day passes are available, and on-site camping is included.

Confirmed names include Joe Bryan, Metamick (Geyser Fund), Roger9000, Angor, MadMunky, Huxley, and many more.

The Bitcoin Beach Retreat: An annual Bitcoin-only gathering held at a scenic coastal campsite in North Wales. Celebrating its fifth year in 2025, the retreat offers a relaxed, community-driven alternative to traditional conferences. From July 11–14, up to 120 Bitcoiners will come together to share knowledge, enjoy beachside BBQs, and strengthen their networks under the stars. With no pre-booked speakers, the event thrives on peer-led workshops and spontaneous discussions, fostering genuine connections among attendees. Emphasising local engagement, the retreat directs the majority of its funds into the surrounding community, with 42% of expenses paid in Bitcoin last year. Whether attending solo or with family, attendees can expect a welcoming environment dedicated to sound money and shared values.

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Get Involved

• Volunteer: Passionate about merchant adoption? Reach out to Bridge2Bitcoin on Twitter or website.

• Start a Meetup: Want to launch a Bitcoin meetup? We’ll support you. Contact us on Twitter or just reply to this email.

• Contribute to BTCMaps: Help maintain this key Bitcoin resource—no coding skills needed. Update a UK area.

• Telegram: Join our Channel for UK meetup updates

• Feedback: Reply to this email with ideas and suggestions.

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This week’s sponsors is…

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Get out and support the meetups where you can, visit Bitcoin Events UK for more info on each meetup and to find your closest on the interactive map.

Stay tuned for more updates next week!

Simon.

@ 58537364:705b4b85

มีคำหนึ่งในพุทธศาสนาที่เราอาจจะคุ้นหู แต่ว่าความเข้าใจอาจจะไม่ตรงกับความหมายในพุทธศาสนา นั่นคือคำว่า อธิปไตย

เวลาเรานึกถึงอธิปไตย ก็นึกไปถึงเรื่องของการเมือง ระบอบการปกครอง เช่น ประชาธิปไตย แต่อธิปไตยในพุทธศาสนาไม่ใช่เป็นเรื่องของระบอบการปกครอง แต่เป็นเรื่องของการให้คุณค่าให้ความสำคัญ

อธิปไตยก็แปลว่าการถือเอาเป็นใหญ่ เอาอะไรเป็นใหญ่ ก็มี 3 ประการใหญ่ ๆ อันแรกคือธรรมาธิปไตย คือการเอาธรรมะเป็นใหญ่ อันที่ 2 คืออัตตาธิปไตย การถือเอาตัวเองหรืออัตตาเป็นใหญ่ และ 3 โลกาธิปไตย ถือเอาคนหมู่มากเป็นใหญ่ ความหมายนี้ก็คือว่าไม่ได้มีความเห็นเป็นของตัวเอง แต่ว่าทำไปตามความเห็นของคนส่วนใหญ่ ที่เรียกว่าโลก เป็นต้น

แต่ว่าหลัก ๆ ก็มีอยู่ 2 อย่าง ที่เราควรจะใส่ใจและก็ทำความเข้าใจให้ถูกต้อง นั่นคือ ธรรมาธิปไตยกับอัตตาธิปไตย

การถือธรรมเป็นใหญ่ ความหมายคือเอาความถูกต้องเป็นใหญ่ เวลาเราทำงานทำการหรือเราใช้ชีวิต ถ้าเราถือธรรมเป็นใหญ่หรือธรรมาธิปไตย เราก็จะตั้งตัวอยู่ในศีลในธรรม ไม่เบียดเบียนผู้อื่น เพราะเห็นแก่ความถูกต้อง แต่ถ้าเราเอาตัวเองเป็นใหญ่หรืออัตตาธิปไตย มันก็คือการเอาประโยชน์ของตัวเองเป็นใหญ่ ไม่สนใจว่าความถูกต้องหรือระเบียบกฎเกณฑ์จะเป็นอย่างไร ถ้าเราถือตัวเองเป็นใหญ่ การที่เราจะอยู่ในศีลธรรมก็ยาก เพราะว่าเอาความต้องการของตัวเองเป็นหลัก ซึ่งส่วนใหญ่ก็เป็นเรื่องของกิเลสนั่นแหละ หรือความเห็นแก่ตัว

อัตตาธิปไตยในความหมายที่แย่คือการเห็นแก่ตัว ส่วนธรรมาธิปไตยเห็นแก่ธรรมะ เห็นแก่ความถูกต้อง หรือถ้าพูดง่าย ๆ คือว่าธรรมาธิปไตยคือการเอาถูกความเป็นใหญ่ ส่วนอัตตาธิปไตยคือเอาความถูกใจเป็นใหญ่

อันนี้เราก็มาพิจารณาดูง่าย ๆ ในการดำเนินชีวิตของคนเรา ในแต่ละวันเราเอาอะไรเป็นใหญ่ อย่างเช่นเวลากินอาหาร ถ้าเราเอาความถูกต้องเป็นใหญ่ หรือธรรมาธิปไตย เราก็จะกินอาหารที่เป็นประโยชน์ต่อสุขภาพ เพื่อทำให้ร่างกายแข็งแรง มีกำลังวังชา เพื่อที่จะได้ทำกิจการงานต่าง ๆ ได้

แต่ถ้าเอาความถูกใจเป็นใหญ่ เราก็จะกินเพราะว่ามันอร่อย เอารสชาติเป็นใหญ่ ถึงแม้ว่ามันจะไม่เป็นประโยชน์ต่อสุขภาพ แต่มันอร่อย มันหวาน มันเปรี้ยว มันเผ็ด มันเค็ม หรือว่ามันสีสวยน่ากิน ทั้ง ๆ ที่มันอาจจะเจือไปด้วยสารพิษที่เป็นอันตราย

หลายคนก็รู้ว่ากินอาหารที่มันเต็มไปด้วยไขมัน อุดมไปด้วยน้ำตาล เป็นโทษต่อสุขภาพ แต่ก็ห้ามใจไม่ได้ กินมาก ๆ เข้า สุดท้ายก็เป็นโรคหัวใจ โรคเบาหวาน ไตวาย หรือบางทีถ้ากินอาหารประเภทที่มันเป็นของดิบ เช่น ปลาดิบ มีพยาธิใบไม้ในตับ ก็เกิดเป็นมะเร็งในตับ หลายคนก็รู้ว่ากินอาหารแบบนี้ ทำให้เกิดโรคเป็นมะเร็งในตับ รู้ว่ามันไม่ถูกต้องแต่ก็กิน เพราะมันถูกใจ

หรือเวลาเราเรียนหนังสือ ถ้าความถูกต้อง เราก็ต้องเรียนด้วยความขยันหมั่นเพียร ต้องมีความซื่อสัตย์สุจริต เวลาทำการบ้าน หรือเวลาเข้าห้องสอบ แต่ถ้าเราเอาความถูกใจเป็นใหญ่ เรียนบ้างไม่เรียนบ้าง บางวิชาฉันไม่ชอบฉันก็ไม่เรียน เวลาทำการบ้านก็ไปลอกจากเพื่อน หรือว่าไปตัดแปะมาจากกูเกิ้ลหรือวิกิพีเดีย เวลาสอบก็ทุจริต แม้รู้ว่าไม่ถูกต้อง แต่มันถูกใจ คือมันสะดวก ง่าย สบาย

เวลาทำงานถ้าเราเอาความถูกต้องเป็นใหญ่ เราก็จะทำงานด้วยความรับผิดชอบ แม้ว่าเป็นงานที่เราไม่ชอบ แต่เมื่อเรามีหน้าที่ เราก็ต้องพยายามทำให้ดีที่สุด เพราะเป็นความรับผิดชอบของเรา แต่ถ้าเอาความถูกใจ งานนี้ฉันไม่ชอบ ฉันก็ไม่ทำ ต่อเมื่อเป็นงานที่ฉันชอบ ฉันจึงจะทำ

หรือถ้าเป็นงานที่ฉันไม่ได้อะไร ฉันไม่ทำ จะทำก็ต่อเมื่อเป็นงานที่ได้ผลประโยชน์ เวลาจะทำอะไรก็จะถามว่าทำแล้วฉันจะได้อะไร อันนี้ก็คือเอาความถูกใจเป็นหลัก หรือเอาความถูกใจเป็นใหญ่ในเวลาทำงาน

เวลาใช้ข้าวของ เช่นโทรศัพท์มือถือ ถามตัวเราเองว่าเราใช้ความถูกต้องหรือความถูกใจ ถ้าใช้ความถูกต้องเป็นใหญ่ ก็จะใช้โทรศัพท์เพื่อติดต่องานการ ทำกิจธุระ หาความรู้ เช็คข้อมูล อาจจะดูหนังฟังเพลงบ้าง ก็ให้เวลากับมันพอสมควร ไม่ใช่หมกมุ่นอยู่กับมัน โดยไม่เป็นอันทำอะไร งานการก็ไม่สนใจ ก้มหน้าดูแต่โทรศัพท์ ใช้ดูหนังฟังเพลง หรือบางทีหนักกว่านั้น ใช้เพื่อเล่นพนันออนไลน์ หรือเล่นเกมออนไลน์ วันหนึ่งหลายชั่วโมง การใช้โทรศัพท์มือถือแบบนี้ ก็เรียกว่าไม่ได้เอาความถูกต้องเป็นใหญ่ แต่เอาความถูกใจเป็นใหญ่

ฉะนั้นลองพิจารณาดูเรื่องการใช้ชีวิตของคนเรา รวมทั้งความสัมพันธ์กับผู้คน เราใช้อะไรเป็นใหญ่ เอาความถูกต้องเป็นใหญ่ หรือเอาความถูกใจเป็นใหญ่ เวลาคบเพื่อน เวลามีเรื่องที่ต้องเกี่ยวข้องกับผู้คน ถ้าเราเอาความถูกต้องเป็นใหญ่ เราก็จะคำนึงถึงความรู้สึกของอีกฝ่ายหนึ่ง เราจะไม่คิดถึงแต่จะเบียดเบียน เอาเปรียบ ต้องมีความเสียสละ แล้วก็รู้จักอดกลั้น ไม่ทำตามอารมณ์

แต่ถ้าเอาความถูกใจเป็นใหญ่ ก็เรียกว่าไม่สนใจว่าคนอื่น เขาจะรู้สึกอย่างไร เอาเปรียบได้ก็เอาเปรียบ ไม่พอใจอะไรก็โวยวาย เรียกว่าขาดน้ำใจ แล้วก็ขาดความรับผิดชอบ มันเป็นเส้นแบ่งได้เลยในเรื่องคน ในเรื่องของพฤติกรรม ในเรื่องของการกระทำ ว่าเราใช้ความถูกต้องหรือความถูกใจ

ถ้าเราเอาความถูกต้องเป็นใหญ่ ชีวิตก็มีโอกาสที่จะเจริญก้าวหน้า อยู่ในศีลในธรรม ตั้งมั่นในความดี แต่ถ้าเราเอาความถูกใจเป็นใหญ่ ก็มีโอกาสที่จะตกต่ำย่ำแย่ เพราะสุดท้ายก็กลายเป็นคนเห็นแก่ตัว หรือว่าตกเป็นทาสของกิเลส อยากกินอะไรก็กิน อยากทำอะไรก็ทำ ไม่ได้สนใจส่วนรวม

เวลามาอยู่วัดก็เหมือนกัน ถ้าเอาความถูกต้องเป็นใหญ่ เราก็จะปฏิบัติตามกฎระเบียบ แม้บางอย่างเราอาจจะต้องฝืนใจทำ เพราะว่าเราเป็นคนตื่นสาย แต่ว่าเราจำเป็นต้องตื่นเช้ามาทำวัตร เพราะว่ามันเป็นระเบียบ มันเป็นข้อวัตร เป็นกติกา เวลามีการทำกิจส่วนรวมก็ไปร่วมช่วยทำ

แต่ถ้าเราเอาความถูกใจเป็นใหญ่ มาบ้างไม่มาบ้าง ทำวัตร เอาความอยากของตัวเองเป็นหลัก ไม่อยากมาก็ไม่มา หรือว่าไม่อยากตื่นก็ไม่ตื่น งานที่เป็นของส่วนรวม ฉันไม่อยากทำฉันก็ไม่ทำ อันนี้ก็ทำให้ชีวิตเราย่ำแย่ไป

แต่ที่จริงแล้วถ้าเราแยกแยะความถูกต้อง ความถูกใจเป็น ก็จะทำให้เราสามารถที่จะใช้ชีวิตไปในทางที่ถูกต้องได้ แต่บางครั้งมันก็ไม่ง่ายที่เราจะแยกแยะได้ชัดเจน ระหว่างความถูกต้องกับความถูกใจ เพราะบางครั้งกิเลสมันก็ฉลาด มันจะอ้างความถูกต้องเฉพาะเวลาที่ถูกใจ แต่ถ้าหากว่าความถูกต้องยามใดไม่ถูกใจฉัน ฉันก็ไม่สนใจ

อย่างเช่นเวลาทำงาน สิ้นปีก็มีโบนัส ถ้าหากว่าฉันได้โบนัส แต่ถ้ารู้ว่าคนอื่นได้โบนัสมากกว่าฉัน เช่นฉันได้ 50,000 แต่อีกคนได้ 70,000 หรือแสนหนึ่ง ก็จะไม่พอใจ ก็จะอ้างว่าไม่ถูกต้อง ไม่เป็นธรรม ความเป็นธรรมคืออะไร ความถูกต้องคืออะไร ก็คือต้องได้เท่ากัน ก็อาจจะเรียกร้อง อาจจะประท้วง อาจจะโวยวายว่ามันต้องเป็นธรรม คือต้องได้เท่ากัน ถึงจะถูกต้อง

แต่ถ้าหากว่าตัวเองได้มากกว่า ตัวเองได้แสน แต่ว่าคนอื่นเขาได้ 50,000, 70,000 เงียบเลย ไม่พูดสักคำเลยว่ามันไม่ถูกต้อง มันไม่เป็นธรรม เพราะอะไร เพราะว่าฉันได้มากกว่า คราวนี้ฉันได้มากกว่า ก็ถือว่าเป็นเรื่องที่ถูกใจฉันแล้ว ถึงตอนนี้ก็ทิ้งเรื่องความถูกต้องไป แต่ถ้าเราเอาความถูกต้องเป็นใหญ่ แม้ว่าจะมีเงินหรือได้เงินมากกว่าคนอื่น มันก็ไม่ถูกต้องอยู่นั่นเอง ก็ต้องทำให้เกิดความถูกต้องขึ้นมา คือว่าต้องได้เท่าคนอื่น

หลายคนเรียกร้องความถูกต้อง เรียกร้องความเป็นธรรม บ่อยครั้งเลยเพราะว่าตัวเองสูญเสียผลประโยชน์ หรือว่าไม่ได้ประโยชน์เท่ากับคนอื่น ถ้าหากว่าตัวเองได้เกิดน้อยกว่าคนอื่น จะเรียกร้องความเป็นธรรม เรียกร้องความถูกต้อง แต่ถ้าหากว่าตัวเองได้มากกว่าคนอื่น ความถูกต้องก็ลืมไปเลย อันนี้แหละนะเรียกว่าอ้างความถูกต้องต่อเมื่อมันถูกใจฉัน ทั้งที่ถ้าถูกต้องแล้วฉันได้เท่าคนอื่น แต่กลับดีหากว่าฉันได้มากกว่าคนอื่น แล้วหากความถูกต้องหมายถึงว่าฉันต้องได้น้อยลง ลดลงมาจากแสนให้เหลือ 70,000 เท่ากับคนอื่น ฉันไม่เอาแล้ว

อันนี้ก็เป็นสิ่งที่เราพบอยู่บ่อย ๆ อ้างความถูกต้องต่อเมื่อมันถูกใจ แต่ถ้ามันไม่ถูกใจฉันเมื่อไหร่ ก็ไม่อ้างความถูกต้องแล้ว ลืมไปเลย อันนี้ก็ต้องระมัดระวัง เพราะบางครั้งกิเลสมันก็ฉลาด มันก็อ้างความถูกต้อง เพื่อสนองผลประโยชน์ของมัน และบางทีเราก็นิยามความถูกต้องแปรผันไป ขึ้นอยู่กับความถูกใจ

ความถูกต้องหรือความเป็นธรรม มันก็มองได้หลายแง่ และตรงนี้แหละ เป็นโอกาสที่จะทำให้ตัวกิเลสมันมาเป็นตัวกำหนด ว่าอย่างไหนเรียกว่าเป็นความถูกต้อง

อย่างเช่นหมู่บ้านหนึ่ง เมื่อสัก 30-40 ปีก่อน สมัยที่ยังไม่มีอบต. ในหมู่บ้านนั้นมีปั๊มน้ำ ที่ใช้แบบคันโยก เป็นปั๊มน้ำของหมู่บ้าน มันเกิดเสียขึ้นมา นักศึกษาที่เป็นพัฒนากรประจำหมู่บ้าน เขาก็เสนอว่าควรจะเก็บเงินทุกหลังคาเลยหลังคาละ 10 บาท เพื่อเป็นค่าซ่อมปั๊ม

ปรากฏว่าชาวบ้านหลายคนไม่ยอม บอกว่าบ้านฉันอยู่ไกลจากปั๊มน้ำ ฉันไม่ค่อยได้ใช้หรอก บ้านไหนที่ใช้ปั๊มมากกว่า เพราะอยู่ใกล้ปั๊ม ควรจะเสียมากกว่า ส่วนบ้านไหนที่อยู่ไกลใช้น้อย ก็ควรจะเสียน้อย แทนที่จะเสีย 10 บาท ก็เสีย 5 บาท เสียเท่ากันนี่ถือว่าไม่เป็นธรรม ตกลงก็เป็นอันว่าต้องเสียไม่เท่ากัน

แต่หนึ่งเดือนต่อมาในหมู่บ้าน มีคนเอาผ้าห่มมาแจก เพราะว่ามันใกล้ฤดูหนาว เอามาถวายวัด หลวงพ่อเจ้าอาวาสท่านก็ปรึกษามัคทายก เพราะว่าผ้าห่มมันไม่พอที่จะแจกให้ชาวบ้านทุกครัวเรือนเท่ากัน มัคทายกก็เสนอว่าบ้านไหนที่ช่วยส่วนรวมได้ 2 ผืน บ้านไหนที่ไม่ค่อยช่วยส่วนรวมได้ 1 ผืน

พอประกาศอย่างนี้เข้า ชาวบ้านไม่พอใจ บอกว่าไม่เป็นธรรม เป็นธรรมคืออะไร เป็นธรรมคือต้องได้เท่ากัน ก็แปลกนะ เวลาจ่ายเงิน ต้องจ่ายไม่เท่ากัน ถึงจะเป็นธรรม แต่เวลาพอได้ผ้าห่มหรือแจกผ้าห่ม ต้องได้เท่ากันถึงจะเป็นธรรม

อันนี้แปลว่าอะไร แปลว่าความเป็นธรรมหรือความถูกต้องนี่มันไม่แน่นอน มันแปรผันขึ้นอยู่กับความถูกใจ จ่ายเท่ากัน หลายคนไม่ถูกใจ ควรจะจ่ายน้อยกว่า จ่ายไม่เท่ากันจึงจะเรียกว่าเป็นธรรม แต่ถึงเวลาได้ ต้องได้เท่ากันจึงจะเป็นธรรม

ถ้าเราพิจารณาดูก็จะพบว่า นี่มันเป็นการนิยามคำว่าเป็นธรรม หรือความถูกต้องโดยอาศัยความถูกใจ ถึงเวลาได้ ต้องได้เท่ากันจึงจะถูกใจ ถ้าได้ไม่เท่ากัน ไม่ถูกใจ ก็ถือว่าไม่เป็นธรรม แต่เวลาจ่าย ต้องจ่ายไม่เท่ากันจึงจะถูกต้อง ฉันต้องจ่ายน้อยกว่า เพราะบ้านฉันอยู่ไกล อย่างนี้เรียกว่าเป็นธรรม

ฉะนั้นความเป็นธรรม ถ้าเราไม่ระวัง มันก็เป็นข้ออ้างเพื่อสนองกิเลส เพื่อสนองความถูกใจ ถ้าเราดูให้ดี ๆ ความถูกต้อง ความถูกใจ แม้ว่าความหมายจะต่างกัน แต่ถ้าไม่ระวัง มันก็กลายเป็นเรื่องเดียวกันได้ ก็คือว่าอันไหนถูกใจจึงเรียกว่าถูกต้อง อันไหนไม่ถูกใจก็เรียกว่าไม่ถูกต้อง

และอีกอย่างหนึ่งคือแม้เราจะมีความชัดเจนว่าอย่างนี้คือความถูกต้อง แต่ก็ต้องระวัง อย่าไปยึดมั่นถือมั่นกับมันมาก เพราะถ้าเราไปยึดมั่นถือมั่นกับความถูกต้องเมื่อไหร่ พอเจอใครทำอะไรไม่ถูกต้อง กลายเป็นไม่ถูกใจไปเลย

อย่างที่เคยเล่า ศีลจาริณี บวชใหม่ ไม่รู้ธรรมเนียม ยืนกินน้ำ แม่ชีเดินผ่านมาเห็นคาตาเลย อย่างนี้ไม่ถูกต้อง แต่ว่าไปยึดกับความถูกต้องมากไป พอเจอความไม่ถูกต้องขึ้นมา โกรธนะ ทุบหลังศีลจาริณีเลย อันนี้เรียกว่าเป็นเพราะยึดมั่นความถูกต้องมาก ยึดมั่นกับระเบียบมาก พอยึดมั่นกับระเบียบหรือความถูกต้อง พอเจอความไม่ถูกต้อง หรือใครทำอะไรไม่ถูกต้อง ก็จะโกรธ

หรือว่าที่วัดก็มีระเบียบ เวลาฟังธรรมต้องปิดโทรศัพท์มือถือ อันนี้คือความถูกต้องที่ควรปฏิบัติร่วมกัน แต่เกิดมีโยมคนหนึ่งลืมปิดโทรศัพท์มือถือ แล้วบังเอิญมีคนโทรเข้ามา เสียงก็ดังกลางศาลาเลย ขณะที่เจ้าอาวาสกำลังเทศน์อยู่ นี่เป็นความไม่ถูกต้องแท้ ๆ เลย ถ้ายึดมั่นกับความถูกต้องมาก เวลาเจอความไม่ถูกต้องแบบนี้ก็โกรธ

โกรธแล้วเป็นอย่างไร ก็ตะโกนด่าเลย เจ้าอาวาสก็ตะโกนด่าเลย กำลังเทศน์อยู่ดีๆ เปลี่ยนโหมดเลยนะ เป็นการด่าแทน ด่าเจ้าของโทรศัพท์ที่ลืมปิดโทรศัพท์ อันนี้เรียกว่าพอเจอความไม่ถูกต้องนี่ มันเกิดไม่ถูกใจขึ้นมา พอไม่ถูกใจแล้วกิเลสมันก็พร้อมที่จะเล่นงาน พร้อมที่จะโวยวาย พร้อมที่จะพูด หรือพร้อมที่จะกระทำอะไรก็ตามด้วยอำนาจของโทสะ ด้วยอำนาจของกิเลส ซึ่งเป็นเรื่องของอัตตาธิปไตย

ฉะนั้นเราต้องระวัง ขณะที่เรายึดมั่นในความถูกต้อง ถ้าเรายึดมั่นมากไป พอเจอใครทำอะไรไม่ถูกต้องขึ้นมา ความไม่ถูกต้องจะกลายเป็นความไม่ถูกใจทันทีเลย ทั้งๆ ที่ดูเผินๆ ไม่ถูกต้องกับไม่ถูกใจนี่มันห่างกันนะ มันไกลกันมาก

เช่นเดียวกับความถูกต้อง ความถูกใจ บางทีมันก็ไกลกันมาก แต่ในบางครั้งบางคราว ถ้าไม่รู้ทันมัน มันกลายเป็นเรื่องเดียวกันไปเลย คือถ้าไม่ถูกต้องเมื่อไหร่ ก็ไม่ถูกใจเมื่อนั้น หรือจะเป็นสิ่งที่ถูกต้อง ก็ต่อเมื่อมันถูกใจ ถ้าอันไหนไม่ถูกใจ ก็ไม่ถูกต้องไป

อันนี้มันต้องใช้สติพิจารณา การที่เรารู้ว่าอะไรถูก อะไรผิด เป็นสิ่งที่ดี และการที่เราปฏิบัติตามความถูกต้อง ก็เป็นสิ่งที่ดี เรียกว่ามีธรรมาธิปไตย แต่ถ้าเรายึดมั่นในความถูกต้องมากไป มันก็ง่ายมากเลยนะ ที่เวลาเจอใครทำอะไรไม่ถูกต้อง ความไม่ถูกต้องก็กลายเป็นความไม่ถูกใจ หรือกระตุ้นให้เกิดความไม่ถูกใจทันที

แล้วบางทีก็ไม่รู้ตัวนะ ก็ยังคิดว่าฉันทำสิ่งที่ถูกต้อง แต่ที่จริงแล้วสิ่งที่ทำไปมันถูกใจต่างหาก แล้วมันก็เกินเลยความถูกต้องไป เพราะว่าไปทุบหลังคนอื่นนี่มันจะถูกต้องได้อย่างไร หรือว่าไปตะโกนด่ากลางศาลาในขณะที่ขาดสติ หรือทำไปด้วยความโกรธ จะเป็นความถูกต้องได้อย่างไร มันก็เป็นเรื่องละเอียดอ่อน ความถูกต้องไม่ใช่ว่ามันจะกลายเป็นสิ่งตรงข้ามกับความถูกใจ

ถ้าเราไม่ระวัง ความยึดมั่นถือมั่น มันก็จะทำให้ความถูกต้องกับความถูกใจ กลายเป็นอันเดียวกัน แล้วก็ทำให้เกิดความผิดพลาด หรือเกิดความเสียหายขึ้น

หลายคนก็ทำสิ่งที่ไม่ถูกต้องเพื่อพิทักษ์ความถูกต้อง อันนี้มีเยอะเลย ที่เป็นข่าวก็คือว่าไปฆ่าคนนั้นคนนี้เพื่อรักษาความถูกต้อง ไม่ว่าเป็นความถูกต้องทางการเมือง ความถูกต้องทางศาสนา

อย่างพวกที่เป็นพวกก่อการร้าย หลายคนเขาก็คิดว่าเขาทำเพื่อพระเจ้า เขาทำเพื่อพิทักษ์ความถูกต้องทางศาสนา แต่ว่าสิ่งที่เขาทำ มันกลายเป็นความไม่ถูกต้องไปเสียแล้ว ทำไปด้วยอำนาจของกิเลส ตัวเองเป็นคนตัดสินว่าใครจะอยู่ใครจะไป ใครที่คิดไม่เหมือนฉัน ก็ต้องถูกกำจัดออกไปจากโลกนี้ เพราะมันเป็นคนที่คิดไม่ถูกต้อง ปฏิบัติไม่ถูกต้อง

ที่จริงก็เป็นเพียงแค่เห็นต่างจากตัวเองเท่านั้น แต่พอเจอคนที่เห็นต่าง ก็เปลี่ยนจากความไม่ถูกใจ กลายเป็นข้ออ้างว่าเขาทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง เพราะฉะนั้นก็สมควรกำจัดออกไปจากโลกนี้

อันนี้เป็นสิ่งที่เราเห็นมากขึ้นเรื่อยๆ ที่เป็นข่าว แล้วมันไม่ใช่เพราะเรื่องศาสนาอย่างเดียว เรื่องการเมือง เรื่องวัฒนธรรม ก็มีความถูกต้องของมัน แต่ถ้าไปยึดความถูกต้องมากไป ใครที่ปฏิบัติไม่ถูกต้องในสายตาของเรา มันก็กลายเป็นสิ่งที่กระตุ้นความไม่ถูกใจ ทำให้เกิดความโกรธ ทำให้เกิดข้ออ้างในการที่จะจัดการ ทำร้าย หรือว่าสังหาร

ฉะนั้นต้องระวังมากทีเดียว การทำความไม่ถูกต้อง ในนามของความถูกต้อง ก็กลายเป็นว่าทำไปด้วยอำนาจของกิเลส แทนที่จะเป็นธรรมาธิปไตย ก็กลายเป็นอัตตาธิปไตยไป.

https://youtu.be/nvGHQUvjvOE

พระไพศาล วิสาโล วัดป่าสุคะโต 4 กันยายน 2565 ขอขอบคุณ Nonglak Trongselsat

@ 58537364:705b4b85

Discipline is “doing things with intention, without being swayed or carried away by emotions.” On the other hand, lack of discipline implies the opposite:

Lack of discipline is “acting according to emotional fluctuations or being carried away by feelings,” such as sleepiness, hunger, boredom, frustration, satisfaction, dissatisfaction, fear, infatuation, or lack of mindfulness. This often leads to various excuses like:

• "I'll do it later."
• "I'm too tired."
• "It's too hot or too cold."
• "It's still early."
• "It's already too late."
• Etc.

Building lasting discipline “does not come from force, but from dreams.” The law of dreams states that we must create a clear vision of our ‘heaven’ (goal), then minimize the gap between thought and action. The more we overthink, the less likely we are to act—our mind becomes weak and unstable.

The law of dreams also suggests dreaming for others, not just for oneself. When the mind is overly focused on personal success, wisdom and insight diminish. Actions become self-centered and lack empathy. But when our goal is for the greater good, every action becomes meaningful and contributes to shared happiness and success.

— Metha Harimtepathipbodi

Read the TH full version at: https://w3.do/SODEDpmP

@ 58537364:705b4b85

The Dhamma of the Buddha is not merely a concept or philosophical hypothesis. It is the direct seeing of the truth — that suffering truly exists within us, and that it can genuinely be ended — through observing, with wisdom, not by calculation or blind belief.

Suffering is not an abstract idea; it is a real experience we can feel. When we truly understand suffering by facing it directly — not running from it or deceiving ourselves — we will see that the sense of “self” is the root of suffering. Every time the feeling of “this is me, this is mine” arises — suffering follows.

The solution is not in argument or debate, but in taking action to see and know this truth for ourselves.

Thus, Dhamma is the science of the mind — not just a philosophy. And this is why the Buddha’s teachings have never become outdated, even after more than 2,500 years.

Read the TH full version at: https://w3.do/okHFEDy-

@ 078d6670:56049f0c

Imagine having a personal assistant who could prompt you into riding a positive wave of creativity and warn you about a risky period of your life when you are cognitively distracted. An assistant that knows you better than you do, only because it has processing power and a database curated by you for you. A better you, created by you!

There is so much fear around AI. It will take jobs, it will realize how stupid humans are and take over the world. That’s if you believe AI can become conscious, not merely mimic human behaviour. But it can’t, it is just a super complex system programmed to interact with you better than before. Here is a explanation by @clif_high : Artificial Intelligence is retarded or AI & Bullshit

AI is still the best thing since the internet!

Imagine having a tool to gauge your personal life, impersonally. No judgement, only code. A tool that could correlate your behaviour with moon phases, seasons, diurnal rhythms, astrological cycles, birthdays (or any other metric); if any patterns exist, it can enlighten you. The same tool filters your inbox, takes action if necessary, alerts you, if necessary.

All the artwork you’ve created, you’ve appreciated, can be analyzed for future inspiration.

What you might need: personal diary (digital), personal journal (if there’s a difference), calendar, pictures, emails and a personal AI.

It could also curate a reading list for you, discovering literature it calculates will benefit you, including economic theory and psychology. We would need a feedback system so it didn’t leave the reservation.

Is there a danger it could mislead you? Maybe if you think AI is sentient, or it could miscalculate, so you would need to check its bias (and your own).

Think of your smartphone, but more capable and a lot more processing power. Not more intelligence, that’s reserved for the programmer. Unless you’re the programmer (but maybe it won’t be necessary to learn coding), or rather the prompt-engineer, then it is up to your intelligence as to how well you can set up your personal AI assistant. Maybe you need an assistant to help you set it up, like, that would be a great vocation: helping old people configure their AI.

The aim is create opportunities for more recreation time. Time spent being healthy. There could be a setting on your AI to prioritize saving time when connecting with other people’s AI, so both enjoy hyper-productivity and time for passion.

There are amazing groups of people concerned in making AI available to all free of bias, decentralized and open source:

• GPT4ALL
• @BrianRoemmele on X & readmultiplex.com
• Open Agents is working on making AI decentralized by securing it openly with the Bitcoin blockchain (@OpenAgentsInc on X).
• If you know of any others, please drop a reference in the comments.

It is essential for humanity that AI remains open source. If it is centralized and co-opted by private corporations in cahoots with government, we’re in big trouble (genocide, slavery, poverty, endless wars). Decentralized, transparent, open-source AI leads to better humans!

@ 83279ad2:bd49240d

nostr:nevent1qvzqqqr4gupzpqe8ntfgamz8sh3p88w99x5k2r7mksjrvm2xghju9qj00j75jfqdqythwumn8ghj7un9d3shjtnswf5k6ctv9ehx2ap0qy88wumn8ghj7mn0wvhxcmmv9uq3wamnwvaz7tmjv4kxz7fwdehhxarj9e3xzmny9uq3wamnwvaz7tmjv4kxz7fwwpexjmtpdshxuet59uq3wamnwvaz7tmnv4shycmg9ehx7ueww3hkgcte9uq3wamnwvaz7tmnv4shycmg9ehx7ueww3hkgcte9uq3wamnwvaz7tmjv4kxz7fwwpexjmtpdshxuet59uqsuamnwvaz7tmwdaejumr0dshsz9mhwden5te0wfjkccte9ehx7um5wghxyctwvshsz9mhwden5te0wfjkccte9ec8y6tdv9kzumn9wshszrnhwden5te0dehhxtnvdakz7qghwaehxw309aex2mrp0yhxummnw3ezucnpdejz7qgwwaehxw309ahx7uewd3hkctcqyznaykvq5f87swdlg0tf4u8zph2k0snnwnjwdsm59uun96nuya70wzx2z50